من غير وداع

[أبو يقين الكعبي]

ابو اليقين ..,,
أنا معك أن الحب أحيانا يقود إلى التهور والتصرف بطريقة منبعها القلب لا العقل ,, لكني ضد هذه الطريقة في الزواج وان كانت على سنة الله ورسوله ؟؟ أين موافقة ولي أمرها!! وان كان القاضي قد أعطاك الحق في ذلك ,, لكن قناعاتي ما دام الأب موجود وهو ولي أمرها ,, ولا أي قاضِ في الدنيا له الحق أن يكون وليها.. هذه قناعاتي..

أحس أنك سرقت شيئاً غالياً وثمينا بالنسبة لأب بغض النظر عن موقفه منك " أعذرني لإستخدام لفظ سرقت".. وأحس أن زوجتك تصرفت بدافع العاطفة ولم تقم أي اعتبار لا لأهلها ولا لوالدها ..
لو تصرفت شقيقتك هكذا وهربت مع شخص آخر لتتزوجه دون علمك او علم والدها ماذا سيكون موقفك ! ؟
ناهيك على أنك غريب بالنهاية ,, ولا يعرفون عن جذورك شيئ ربما وهذا ما دفع على الأغلب والدها بالرفض,, ما زالت عندنا عادات وتقاليد ولا تنسى أن أي أب يفضل أن يزوج ابنته لبائع متجول في نفس البلد على أن يزوجها لأمير من خارجه.

وأما ما ذكرته عن الشيخ ,, فلا أحد يعرف ظرفه ,, وربما لم يرد أن يحمّلك ما يريد أن يحتفظ به لنفسه ,, اعتقد أن من يرحل بدون مقدمات له أسبابه الخاصة التي يحتفظ بها لنفسه ولنفسه فقط.


مداخلة ,, أرجو أن تتقبلها مني أبو اليقين ,, وصدقا هذا شعوري الآن ,,

بانتظار ما وصلت اليه قصتك مع زوجتك وأهلها اللذين وضعتموهم تحت الأمر .. فهل رضخوا ؟؟!!

بانتظار تفاصيلك ..

تحيه لك







ارب

عندما تمر ارب على اي من كتاباتي او اشعاري وتترك تعليقا فان ذلك يشعرني بالسعادة الكبيرة لأن هذا المرور غير اعتيادي وليس لالقاء التحية والخروج.....
لكن هذه المرة يا ارب كانت مداخلتك قاسية واقرب الى التجريح وانطلقتي تنتقدي من " برجك العاجي " اشخاصا واحداثا حقيقيين وليس رواية يجب ان تعدل لتطابق رغباتنا وتكون نهايتها مثلما نريد وكما هي رواياتك وقصصك الجميلة وليست هي درس في الرياضيات نعلمه لتلاميذنا ونعطيهم الحل حتى يجيبونا في الامتحانات مثل ما علمناهم ......
كانت القضية حربا وليست حرب (( سعد بن ابي وقاص )) الذي كان ينظر من قلعته بل حرب (( ابو محجن الثقفي )) وسط السيوف والرماح على ظهر " البلقاء " حربا اما ان نخسر فيها كل شيء او ان نربح حبنا وانفسنا مقابل بعض التضحيات وانا معك ان الامر وفق حسابات المنطق كان خطا جرنا الى مواقف اصعب.....
انا لم اسرق شيئا يا ارب وليس انا من يستحق هذه الكلمة منك ولكن عندما يعطي الاب البنت المثقفة الجميلة لبائع متجول مع عدم التكافؤ ويسرق حياتها تكون سرقته مشروعة...
لم اكن متهورا ولكني في سنوات طرحت كل الحلول واستنفذتها دون نتيجة......
اخيرا ارب وكما قلتي (( لكل منا مواقف مع اشخاص عبروا في حياتنا وتركو بصمة ولم نسقطهم من حياتنا ))...
لاول مرة اشعر انك حكمت دون الالمام بالتفاصيل ودون قراءة كافة اوراق التحقيق مع المتهم بل بالعكس اعطيتي احكاما مسبقة بالبراءة لصالح الشيخ لعدم كفاية الادلة...!!!!!!!
وقلتي في ختام كلامك اعذرني هذا شعوري الان ولا ادري هل ان شعورك سيتغير بعد ساعة..........!!!!
شكرا لك ارب....ابو يقين










الأخ ابو اليقين

كان هناك أمامي نص ووقائع اعتمدت عليها ,, أنت تعلم من خلال نقاشنا على التشات أني لم أقصد التجريح أبدا ,, حين أقرأ باقي التفاصيل والتي سردت بعضا منها كابنته الجميله والبائع المتجول الذي لم تذكره قبلاً ,, يختلف الوضع ..
أنا لا اعلم بالغيب لأتنبأ ألأحداث المقبله ,,
أنا لا احاكي طالبا حين أضع ردي ولا أطرح سؤالا يعرف اجابته بناء على معطيات مسبقه, بل خاطبت كاتبا وتعاملت مع نص,, ,, ولم ألتقِ بعد محارباً ,,, لم أعش التجربة لأحكم ولا قرأت باقي التفاصيل ,,
لو أردت أن احكم على الشيخ المقصود من خلال النص الموجود أمامي لما أنصفته ابداً ,, بل اكتفيت وأعطيت العذر من منطلق التمس لأخيك عذراً ليس الاّ...,,,


لن أطل بعد الآن من برجي العاجي لأحكم ,, سأكتفي بالمرور ..

معذرة منك وأرجو أن تتقبلها بطيبة قلبك.,



أرب






قتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرب جمـال




ابو اليقين ..,,
أنا معك أن الحب أحيانا يقود إلى التهور والتصرف بطريقة منبعها القلب لا العقل ,, لكني ضد هذه الطريقة في الزواج وان كانت على سنة الله ورسوله ؟؟ أين موافقة ولي أمرها!! وان كان القاضي قد أعطاك الحق في ذلك ,, لكن قناعاتي ما دام الأب موجود وهو ولي أمرها ,, ولا أي قاضِ في الدنيا له الحق أن يكون وليها.. هذه قناعاتي..

أحس أنك سرقت شيئاً غالياً وثمينا بالنسبة لأب بغض النظر عن موقفه منك " أعذرني لإستخدام لفظ سرقت".. وأحس أن زوجتك تصرفت بدافع العاطفة ولم تقم أي اعتبار لا لأهلها ولا لوالدها ..
لو تصرفت شقيقتك هكذا وهربت مع شخص آخر لتتزوجه دون علمك او علم والدها ماذا سيكون موقفك ! ؟
ناهيك على أنك غريب بالنهاية ,, ولا يعرفون عن جذورك شيئ ربما وهذا ما دفع على الأغلب والدها بالرفض,, ما زالت عندنا عادات وتقاليد ولا تنسى أن أي أب يفضل أن يزوج ابنته لبائع متجول في نفس البلد على أن يزوجها لأمير من خارجه.

وأما ما ذكرته عن الشيخ ,, فلا أحد يعرف ظرفه ,, وربما لم يرد أن يحمّلك ما يريد أن يحتفظ به لنفسه ,, اعتقد أن من يرحل بدون مقدمات له أسبابه الخاصة التي يحتفظ بها لنفسه ولنفسه فقط.


مداخلة ,, أرجو أن تتقبلها مني أبو اليقين ,, وصدقا هذا شعوري الآن ,,

بانتظار ما وصلت اليه قصتك مع زوجتك وأهلها اللذين وضعتموهم تحت الأمر .. فهل رضخوا ؟؟!!

بانتظار تفاصيلك ..

تحيه لك





السيدة أرب :

في حياتك, في حياتهم , في حياتنا, محطات لايعلم بها غير الله ...

ولكنها تمسي حكايات يعلم بها بعد الله انت , هم , نحن !
وذلك فقط حينما يخرج القلم من غمده وينطلق اللسان من سجنه , وكل له توقيته الذي يقدره ويراعيه .

قبل قليل قرأت شيئاً عن سجن برقان بقلم الأستاذ برهان ( مواطن فقط ) وقبلها قرأت أحببت الغريب للأستاذة ارب واليوم نقرأ قصاصات لم يضع لها الأستاذ حسين ( أبو اليقين ) أية عنوان بل استعار منك صفحة ( على البال )

ذلك ليؤكد لك الصفحة ويوقع عليها أحداث لاتخص الأخرين لأنها أسمى من ذلك ! أنها تخص تجربته الشخصية .

وهذا حق له فليس بحياة الكثيرين من الناس أحداث تستحق التدوين , ولكن في قلوب المخلصين حكايات حب ناعمة وأحداث رقيقة الملمس تمر على أهدابنا كما العبرات تجلي العيون من مشاهد المذبحة في واقع العالم وألم الصور والذكريات .

لايحق لنا نقدها لأنها ليست أدباً بل تأدب وليست شعراً بل شعور وليست رواية بل رؤيه ...

ليست رسماً بل خلق ...

وليست تصوير بل صور ... وليست مذاكرة بل ذكريات ومذكرات وتذكرة للقلوب .

لنغبط جميعنا هؤلاء الذين يضعون أنفسهم في المشرحه كي نعرف موقع القلب من المعده من اللسان

لنحب كتابات الصادقين لأنهم يجعلوننا نلمس وجوهنا وننظر حولنا ونحدق بحياتنا ونستدعي ذكرياتنا وتاريخنا ...

أننا نقرأ لرجل يقّر حكايتهُ قاضي القاضي لوطن نحن نعيش فيه ... فانتقدي عدالة السماء أذا والقانون وذريني وأعراف البؤس وقد حارب الله وأنبيائه الكثير منها ...

(( وفي المرة الرابعة ذهبت برفقة احد وجهاء المنطقة وعندما تحدث الوجيه وقف ابوها في وسط الغرفة وقال لي بالحرف الواحد (( اسمع يعراقي... والله ان هذه البنت وهي تسمع كلامي في الغرفة الاخرى سوف احرقها بعود كبريت ولن اعطيك اياها...!!! ))



يا أرب !

العدل ليس فقط الكتب بل أيضاً في القلوب التي تراعي مشاعر الأخرين .

أما عن وصلة الشيخ فليس لأحد إمكانية التوضيح لأبو اليقين عن سلوك صاحبه الله أعلم بهم .


تحياتي لكم والتقدير .