أيتها ألمرأه إلى متى وإلى اين

[ابو رضوان]

اولا اقول لمن اساء فهمي خاطب الناس على قدر عقولهم
كنت اقصد النفع لي ولكم اما بخصوص الاخ منتصر كان الكلام المنقول واضح لكل الاخوة

كنت عزمت الامر على الانسحاب بهدوء مع ترك رسالة شكرا على كرم الضيافة
ولكن ....
حضرني قول الشاعر

إذا المرء لم يلبس ثيابا من التقىْْْْ تقلب عريانا ولو كان كاسيا

شكرا

[ابو رضوان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناجي بن مسعود [ مشاهدة المشاركة ]

ابو رضوان نداء حار الى الاخوة جميعا الامير ومنتصر خصوصا نرجو الالتزام بأدب الحوار حتى لو كان البعض مخالفا لنا في الرأي انا عن نفسي سجلت في هذا المنتدى مع علمي ان به بعض المخالفات الشرعية مثل وضع الافلام والمسلسلات وكذلك الاغاني وصور النساء يوجد الكثير من المواقع التي تمنع مثل هذا وبحمد الله اشارك في بعضها لكن في المقابل يوجد بذور خير بين ثنايا هذا المنتدى فهل نمنع انفسنا من الاستفادة من هذا الخير بحجة ما يوجد من مخالفات نرجو من ادارة المنتدى ان تراجع نفسها وتحتسب الاجر لانها ستسأل عن هذا امام الله ونداء حار الى اخي منتصر ان يلتمس العذر ل الاخوة وان لايغوص كثيرا في اعماق نفوسهم حتى وان وجد بعض ما شك فيه تجاههم فلابد من الحوار بالحسنى وانا ازعم انني كنت مندفعا في بداية دخولي المنتديات وكانت تحدث صدامات عنيفة وبحمد الله كنت اخرج منها منتصرا لماذا لان الحق ابلج والباطل لجلج في النهاية والاخ الامير كنت اظن في بداية طرحه لهذا الموضوع ان له غرضا في نفسه لكني تمحصت وتابعت ووجدت ان كلامه منطقي كثيرا في دفاعه عن الحرائر وليس الساقطات مع انني اتمسك بان الخير والشر موجود في النت ل الرجال قبل النساء فالوازع الديني والخوف من الله هو من يحمي المسلم من الولوج في المحظورات العنكبوتية واحيانا تبحث عن شيء معين في جوجل او اليوتيب ويخرج لك معه ما يندى له جبينك لو دخلت اليه لهذا اكرر وكلي امل ورجاء بالمسامحة وهي الاساس وحذف ما صدر من كلمات جارحة لاي فرد وكما ذكرت اخي منتصر الفتوى موجودة ومنتشرة في المنتديات ويوجد غيرها كثير ولكن كما نقلت سابقا ان الفتوى مكذوبة وقد انكر الشيخ انه قال هذا ومن موقع الشيخ نفسه وكما تعلم هناك الكثير ممن تصدر ل الفتوى لهذا عندما نأخذ او ننقل اي فتوى نأخذها من مصدر موثوق واهل لها ونترك ماسواها ومن علماء محل ثقة واهل علم لا من مثلا علماء السلطان واصحاب الفتاوى التي تثير الفتن ولا نأخذها من مواقع مشبوهة كالروافض واعداء الاسلام وهم كثر لا بارك الله فيهم يوهمون العامة وكم من مرة نقل الاخوة منهم ولم يتبين لهم انهم وقعوا في فخ النقل عنهم عشرات المرات وعند تنبيههم او حذف ما نقلوا تجدهم يأسفوا بل يفرحوا !! ولا احب ان نتطاول على اي احد من العلماء رغم انهم غير معصومين ولكنهم مأجورين وان اخطأوا وكلما نخشاه هو الآئمة المضلون وهم كثر في زماننا فقد ضلوا وأضلوا هل اجد اجابة سريعة وانا اعتذر لكل الاخوة نيابة عن من ظن انه قد اسيء اليه ارجو المعذرة في الاطالة كانت هذه خاطرة خرجت مني صباح يوم الجمعة مذكرا اياكم في الإكثار من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم دمتم بخير الأخ أبو رضوان رضي الله عنك و عنّا إنْ شاء الله أجمعين أمّا بعـد ... سجلّت في منتدانا المنى والأرب أهلا وسهلا ومرحبا بك ... ولعلمك أخي لم نجبر أحدا منذ افتتاحه على الإنضمام مكرها وما استوجب منّي التّدخّل .... هو قولك أنّ المنتدى به مخالفات شرعيّة مثل انزال الأفلام والمسلسلات و صور النّساء فهذا يا أخي تسرّع منك ... وإنيّ أراك قد ظلمتنا وأجحفتنا حقّنا ... فالإدارة متمسّكة بدينها ومحافظة لشرع الله إنْ شاء الله ما استطاعت .. وهي دائما بالمرصاد لكلّ ما يخالف الشّريعة من أبسط عضو الى المشرف مرورًا بالسيّد المستشار إلى المراقب العام الى الإدارة العامة فكم من مسلسلات وأفلام وصور للنـّساء حذفناها و نبّهنا واضعيها .. وهناك من أوقفتهم الإدارة نهائيـّا بسبب محاولتهم تحييد المنتدى عن رسالته السّامية باستعمالهم معرّفات كثيرة و متنوّعة الأسماء والجنس أخي أبو رضوان إنْ شاء الله تواجدك معنا سينبّهنا إلى ما هو مخالف للشّرع .. والإدارة ستتعامل مع ذلك وفق الشّرع من غير تقصير أو تسامح بارك الله فيكم لكم وعليكم وكنتم سندا لنا أهلا ومرحبا بك بيننا عضوا نافعا بإذن الله احتراماتي المراقب العام للمنتدى

جزيت خيرا اخي ناجي نجاك الله والاخوة من النار
ابن مسعود جعلك الله من سعداء الدارين والاخوة جميعا

عفا الله عما سلف وارجو ان اكون معكم نفيد ونستفيد ان شاء الله
ورجاء حذف كل ما لم يعجبكم من مشاركتي

الرفعة الرقي لمنتداكم

[منتصر أبوفرحة]

الأخ المفتش كرومبو : رواية أصابة امرأة وأخطأ عمر ضعيفة ومنكرة
وراجع أرشيف المنتدى سترى ذلك من مواضيعي القديمة
أما قولك أني انزهم عن الخطا فحاشا لله كل بني آدم خطاء
ولكن لم نسمع من علمائنا من قال بمثل هذا الكلام الذي نقله الأستاذ أمير
فلذلك نريد معرفة من قائل هذا الكلام فقط لا غير وهذا من حقنا حتى نتثبت

[الامير الشهابي]

الاخوة الكرام
انا قد نقلت لكم الفتوى المنسوبة الى اثنين من العلماء وقد انكرها احدهم
فلماذا وصل بكم الامر الى هذا المنحى
نرجو متابعة ما كتب منذ البداية ومسح كلمات التجريح وان نرقى بالحوار بخلق المسلم
=============
الأخ الفاضل أبو رضوان
شكرا أنك خرجت من صمتك وأنت تقول بصدقك الذي نعهده فيك ..هل لم يقرأ
الجميع هذه الفتوى وما درار حولها من س وجيم المعهوده والتي نراها في المواقع
أليس الموضوع كافيا لأي عضو بما فيهم الاخ منتصر أن يعرف مصدر الفتوى وماقيل
فيها من الذين نسبت إليهم ..أخي الفاضل أنا طرحت موضوعا ولم أنقل فتوى
ولأنني لاأردد كل ما أسمع ولا أصدق كل مايقال نقلت ماوردني في الاف لاين
على إميلي وأنا تأتيني مواضيع كثيره أتابعها من خلال الأميل من حلقات نقاش
وحوار متحضر بعيد عن الأتهاميه والتشكيك ..أخي الفاضل في كل مره يحصل
نفس مايحصل ويسىء البعض لمسموعات البعض الأدبيه والمهنيه بل والشخصيه
ثم بعد أن يتم التوضيح وبعد أن تنكشف نوايا البعض نتربع على عرش إسمه
الندءآت بوقف إطلاق النار والعوده للحوار وعدم الأساءه ..بصراحه عما أخي
الغالي تتحدث ومن أساء لمن لا يوجد هناك إساءه .هناك إتهام فج ولايمكن
قبوله بعد الآن ..إذا كنا ممن ذكرهم الأخ منتصر فعلى إدارة هذا المنتدى أن
تشطبنا من ذاكرتها ..أما إذا ثبت العكس فعلى من فعلها أن ينسحب بشرف
تحدثت عن المرأه ودافعت عن حرائرنا فما رأي من هو لم ينبت بحرف دفاعا
عن أخته وزوجته وأمه وأبنته لو كان قائل هذا الكلام من الذي يهاجمون
الأسلام ومزقوا المصحف الشريف .هل سيقول أيضا أؤتوني بالموقع والكاتب
والأصل ..وماعلاقة ذلك بالموضوع أصلا ومن يك القائل شيخ أو تلميذ .
ومع ذلك ورغم كل ماتفضلت به أخي الغالي مازال منتصر يدور حول نفسه
لأنه شخص يتعمد الأتهاميه والظن المكشوف في كل كلمة قالها في هذا
الموضوع وقبلها في مواضيع سابقه ردا علي..نحن نتحاور بأدب الحوار ورقينا فيه
وأدبنا لايحتاج شهادة من أحد ونرفض أن نتساوى مع البعض الذي حديثه
نصفه بالظن والنصف ألاخر بالطعن. وهذا أخي الغالي غير صحيح ولا يصح
ومرفوض جملة وتفصيلا ..لم يعجب منتصر ماقاله الأمير فهو ليس وصيا على
المنتدى الوصاية (لأهله ) فقط والتعصب هو شأن شخصي ليس لنا فيه علاقه
والموضوع ليس للمزايده من هو أكثر تدينا فكل منا عند الله له ألاجر وله الثواب
وعنده العقاب ..أما نداءك وموضوعك بالحروف المتقطعه أتمنا أن تعيده ليقرأ
ألاخوة نصه فليس هكذا يتم مخاطبة الاعضاء والولوج في التوضيح وهذه طريقة
للتعبير تشكل نوعا من الأحتجاج . نحن لم نضع حكما في الموضوع لأن كل
مانكتبه هو الحكم الحقيقي على أفعالنا ونوايانا التي نعبر عنها أحيانا في فلتات
اللسان ..وما زلت أبدي أسفي على مهارة النقل للجميع وبلا إستثناء وهذه ليست
سبه ولا إنتقاص فالمهارة هذه لايمتلكها الكثير ..وعندما يكون الموضوع منقولا
من مواقع علينا أن لانفرض فكر هذه المواقع على منتدانا ..فلماذا إذن يروعنا
ويصبح مستفزا للبعض أن نناقش ما يرد من المواقع ونحن نعرف أنها موظفة
وموجهه. ألاخ الفاضل أبو رضوان أما حديثك عن رواية وجدت فيها ما تراه غير
لائق فهل ماورد عن حرائرنا فيما ورد لك فيه حديث ..لماذا أوردت الفتوى
ثم صمت قلمك ..لماذا لاتقل رأيك صريحا كصراحتك في نقل الفتوى والاحتجاج
على الروايه ..هنا تبرز المصداقيه في المواقف وتتضح الصوره ونكون قادرين
أن نتحدث بموضوعيه ..شكرا لك من القلب وإذا كان حكمك على المنتدى
من خلال ما ذكرته في طي عجالتك يؤسفني القول أنك مخطأ وليس لك
القدره على السير في مسيرة ألاصلاح إذا كان هناك خلل تراه ..وهذا خيارك
الخاص نشكرك وستبقى ضيفا وأخا عزيزا مكرما

[الامير الشهابي]

اول شيء مساء الخير للجميع ولمن طرح وشارك برأيه او نقل لنا فتوى
المرأة ليست بحاجة لفتوى من احد مادامت تؤمن بريها وتعرف الحلال والحرام جيدا ... انا لا اؤمن بفتاوي تهاجم المرأة فمن يهاجمها فهو انسان ناقص ولا يحق لاحد ان يأخذ بفتواه كائن من كان.
وكأن المرأة تفتح النت فقد لترمي نفسها على من هب ودبّ !
كلام المفتي ان صح قوله وافتاؤه فهو مردود عليه والمرأة التي يتهمها قد لا يكون اتهمها جزافا الا انه وجد في اهل بيته ما يسيء فخرج لنا بهذه الفتوى
عيب عليه ان يتهم نساء المسلمين بالظن والشك فهذه الفتوى تجعل الرجل يشك في زوجته وابنته واخته وامه والعياذ بالله.
المرأة عاقلة وبالغة وليست بتافهة ولها مطلق الحرية ان تستخدم الوسائل الحديثة كالهاتف والنت وغيره
رحم الله القرضاوي الذي افتى ولا يزال يفتي حسب لسان السلطان ومشيئته ،ولا عجب ان يخرج لنا من يفتي على هواه ولأمر في نفسه
المرأة تتحمل العقوبة من الله ولن يتحملها غيرها ان اساءت فلا داعي لأن يوجهها احد فهناك من النساء من يتفوقن بدينهن وعلمهن على هذه الاسماء المغمورة
مشكور الامير الشهابي على الطرح
اذكّر اننا ما تخلفنا عن باقي الامم الا بسبب قال فلان وعن فلان ونسينا عقولنا في صفحات الكتب ولم نرجع الى القرآن قبل الحديث وقبل ماقاله فلان !!!!
=========
الاخت الفاضله هابي
لايوجد أكثر من هذا الرد توضيحا وأيضاحا لمشاركة الحروف للفاضل أبورضوان والذي خلط فيه الحابل بالنابل وأقحم الروافض وتناول أن هناك من يسيء
للعلماء رغم أنهم غير معصومين ..أنت تحدثت أصلا عن العلماء في الموضوع الرد ومن هو الذي أتى على ذكرهم ..ولو أخطأؤا ليس لنا الحق أن نحاسبهم فهم
يتحملون الكبيرة والصغيره ..وهنا أيضا تتعمد أخي أبو رضوان أن تحرف الموضوع ..ليس لبعض ماذكرت أساسا في ردك أساس ورجاء حصر الموضوع
ليس في ماقاله فلان أو علان بل في نص الفتوى التي أوردتها وشكرا .بل بالفتوى نفسها التي تتجنب الحديث فيها فلماذا إذن أوردتها ..والجواب تعرفه أنت
أختي الفاضله هابي ليس الموضوع كما يتصور البعض فزعة للنساء بل هو مبدأ أخلاقي فمن تهون عليه حريرته أن يقال
فيها (مدرك لعهره المرأه ) من أي كان وتحت أي زعم ومسمى تنقصه المروءه التي هي جزء من الحالة الأيمانيه و لاوصف له
بارك الله فيك قلت رأيا واضحا وصريحا ولاتعتبري أن الامير الشهابي هو من أدرج الموضوع بل لنعتبر أنه من إدراج أي عضو
غيري سيحصل ما يحصل من حديث ليس له صلة بالموضوع وتناول بما تناول البعض مسموعاتي (بدون أيمان ولاأحلف عليه أنه لا ولن يحصل ) لأن المقصود
في ذلك شخص الأمير ..وكفى ..ليقولوا مايقولوه فأن الله علام الغيوب وما تخقي الصدورشكرا لك أختي الفاضله الحضور

[المفتش كرمبو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منتصر أبوفرحة [ مشاهدة المشاركة ]

الأخ المفتش كرومبو : رواية أصابة امرأة وأخطأ عمر ضعيفة ومنكرة وراجع أرشيف المنتدى سترى ذلك من مواضيعي القديمة أما قولك أني انزهم عن الخطا فحاشا لله كل بني آدم خطاء ولكن لم نسمع من علمائنا من قال بمثل هذا الكلام الذي نقله الأستاذ أمير فلذلك نريد معرفة من قائل هذا الكلام فقط لا غير وهذا من حقنا حتى نتثبت

الاخ منتصر

اذا كان هذا الحديث ضعيفا
اصبح عمر بن الخطاب منزة عن الخطأ

وعندما بقول تعالى "عبس وتولى ان جاءة الاعمى"

فهو يتحدث عن موقف الرسول والخطأ التى ارتكبه فى حق ابن كلثوم
الملائكه وحدهم منزهون عن الاخطاء

لانهم بلاعقول ويفعلون مايؤمرون فقط

وباقى البشر

من انبياء ورسول ومشايخ يقعون فى الاخطاء ولكن بتفاوت
لان هذا ناموس الخلق وديدنهم
وراجع ماقالة البخارى ومسلم

لذا يتضح ان مجموعه الاحاديث التى لاتستند الى نص قرانى فهى احاديث فاشلة
ولو رجعنا بالتاريخ

لوجدنا ان الجهل غطى العالم الاسلامى منذ عهد تركيا التى شطبت تاريخنا
واعادوة لنا المستشرقين فقط

[منتصر أبوفرحة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المفتش كرمبو [ مشاهدة المشاركة ]

الاخ منتصر اذا كان هذا الحديث ضعيفا اصبح عمر بن الخطاب منزة عن الخطأ وعندما بقول تعالى "عبس وتولى ان جاءة الاعمى" فهو يتحدث عن موقف الرسول والخطأ التى ارتكبه فى حق ابن كلثوم الملائكه وحدهم منزهون عن الاخطاء لانهم بلاعقول ويفعلون مايؤمرون فقط وباقى البشر من انبياء ورسول ومشايخ يقعون فى الاخطاء ولكن بتفاوت لان هذا ناموس الخلق وديدنهم وراجع ماقالة البخارى ومسلم لذا يتضح ان مجموعه الاحاديث التى لاتستند الى نص قرانى فهى احاديث فاشلة ولو رجعنا بالتاريخ لوجدنا ان الجهل غطى العالم الاسلامى منذ عهد تركيا التى شطبت تاريخنا واعادوة لنا المستشرقين فقط

أخي المفتش لا نفهم هكذا
الحديث من الناحية الحديثية ضعيف
ولم يقل احد ان عمر بن الخطاب لا يخطأ رضي الله عنه هذا بهتان
أما ذكرك للاية وقولك أن الرسول صلى الله عليه وسلم أخطا فهذا لا يليق
بل نقول هفوة هكذا تأدبا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
بارك الله فيك اخي

[المفتش كرمبو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منتصر أبوفرحة [ مشاهدة المشاركة ]

أخي المفتش لا نفهم هكذا الحديث من الناحية الحديثية ضعيف ولم يقل احد ان عمر بن الخطاب لا يخطأ رضي الله عنه هذا بهتان أما ذكرك للاية وقولك أن الرسول صلى الله عليه وسلم أخطا فهذا لا يليق بل نقول هفوة هكذا تأدبا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بارك الله فيك اخي

اخى منتصر

وهل تم نقل هذا الحديث فى كتب الشيخين وهو ضعيف


وهفوة أو خطأ

فالامر واحد
فرسولنا هو بشر

دمت بود

[ابو رضوان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المفتش كرمبو [ مشاهدة المشاركة ]

الاخ منتصر اذا كان هذا الحديث ضعيفا اصبح عمر بن الخطاب منزة عن الخطأ ل الرجوع تخريج قصة عمر رضي الله عنه هذا الرابط http://www.saaid.net/doat/ehsan/96.htm وعندما بقول تعالى "عبس وتولى ان جاءة الاعمى" فهو يتحدث عن موقف الرسول صلى الله عليه وسلم والخطأ التى ارتكبه فى حق ابن كلثوم هو ابن أم مكتوم والخطأ هنا غير مقصود لان النبي صلى الله عليه وسلم معصوم روي أن ابن أم مكتوم أتى محمداً صلى الله عليه وسلم وهو يتكلم مع عظماء قريش وكان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو عتبة وشيبة ابني ربيعة ، وأبا جهل ، والوليد بن المغيرة ، وغيرهم من كبار وصناديد قريش فأتاه ابن أم مكتوم الأعمى ، وقال له يا رسول الله : (( أقرئني وعلمني مما علمك الله تعالى )) ، وكرر ذلك وهو لا يعلم تشاغل النبي صلى الله عليه وسلم بالقوم ، فكره رسول الله قطعه لكلامه ، فعبس في وجهه وأشاح عنه، وأقبل على القوم الذين كان يكلمهم. فنزلت الآيات وليس في القصة ما يفيد احتقاره صلى الله عليه وسلم للأعمى ، فإنه لم يعرض عن ابن أم مكتوم قصداً لإساءته ، ولا استصغاراً لشأنه ، وإنما فعل ذلك حرصاً منه على أن يتفرغ لما هو فيه من دعوة أولئك الأشراف ، وتهالكاً على إيمانهم ، لأنه كان يرجو أن يسلم بإسلامهم خلق كثير ، ويطمع في ذيوع أمره إذا انضم هؤلاء إليه ، وكفوا عن مناضلته والكيد له . الملائكه وحدهم منزهون عن الاخطاء لانهم بلاعقول قال ابن تيمية رحمه الله : " قال أبو بكر عبد العزيز من أصحابنا وغيره : خلق للملائكة عقول بلا شهوة " ( الفتاوى 15 / 428 ) وقال ابن القيم رحمه الله : " قال قتادة : خلق الله سبحانه الملائكة عقولاً بلا شهوات ، وخلق البهائم شهوات بلا عقول ، وخلق الإنسان وجعل له عقلاً وشهوة ؛ فمن غلب عقله شهوته فهو مع الملائكة ومن غلبت شهوته عقله فهو كالبهائم " ( عدة الصابرين 1 / 23 ) ويفعلون مايؤمرون فقط وباقى البشر من انبياء ورسول ومشايخ يقعون فى الاخطاء ولكن بتفاوت لان هذا ناموس الخلق وديدنهم وراجع ماقاله البخارى ومسلم قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - ( مجموع الفتاوى : ج4 / 319 ) : " إن القول بأن الأنبياء معصومون عن الكبائر دون الصغائر هو قول أكثر علماء الإسلام ، وجميع الطوائف ... وهو أيضا قول أكثر أهل التفسير والحديث والفقهاء ، بل لم يُنقل عن السلف والأئمة والصحابة والتابعين وتابعيهم إلا ما يوافق هذا القول " انتهى . لذا يتضح ان مجموعه الاحاديث التى لاتستند الى نص قرانى فهى احاديث فاشلة السنة جاءت مبينة وموضحة لما جاء في القرآن واحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم الصحيحة لاتكون فاشلة !! ولو رجعنا بالتاريخ لوجدنا ان الجهل غطى العالم الاسلامى منذ عهد تركيا التى شطبت تاريخنا واعادوة لنا المستشرقين فقط هذه دعوى باطلة لا اساس لها من الصحة والمستشرقين هم من كانوا معول هدم في العالم الاسلامي الا من رحم ربي ممن حسن اسلامهم

الاخ المفتش
ل الاسف وقعت في جملة من الاخطاء وقد بينت ذلك ضمن مشاركتك
لذا وجب التنبيه لتعم الفائدة ل الجميع

[الغضنفر]

المعذرة اني اتيت متأخرا لهذا الحوار، لكن حسب المثل الاجنبي ان تحضر متأخرأ خيرا من لا تحضر.
اني اتفق مع الامير الشهابي في طرحه ونوه اليه، واجزم بان الاخ منتصر جانبه الصواب في رده لان الامير هنا ، كان طرح هو اعتراض على طريقة ايصال رسالة الفتوى بأستعمال الالفاظ لا تليق بالشق الثاني والباني لمجتمعاتنا الاسلامية، وهي يا شيخ منتصر هي الوعاء الحضاري والديني لكل المجتمعات، فتربية الام هي لها الاثر الاكبر في تشكيل وصقل شخصية ابناءها.
انا لا اقبل ابدا وبغض عن مستواه العلمي او مستواه الوظيفي ان يصف المرأة بالكلمات التي وردت في حق المرأة وكيف يصفها بالالفاظ اقرب الى سوقية ، وكيف حكم على كل النساء بانهم ذلك ولم يحكم على الرجال بنفس الشئ، لاني انا متأكد كرجل واختلط برجال انهم اكثر شهوانية، حيث اثبت العلم الحديث ان الرجل الجنس يخطر بباله كل دقيقة ونص او اكثر قليلا (الرقم لا يحضرني) في حين المرأة يخطر ببالها الجنس بالاسبوع مرة، لكنها عاطفية اكثر.
ان ما طرحه الاخ الامير شهابي هو عين الصواب، في عصر الانترنت ظهرت كثير من المواقع واضح هدفها هو تأخير الامة الاسلامية وترك في بحر التخلف، فكيف سنتقدم اذا كنا ننظر لنساءنا بهذه النظرة الدونية والتي تشف عن امراض نفسية نحو المرأة هي الام والاخت والعمة والخالة والبنت، اين نحن من عالمات العصور الماضية في الفقه وغيرها من العلوم الدينية والدنيوية ، اين نحن من ام المؤمينين عائشة، والسيدة فاطمة الزهراء، اين نحن من مريم بنت عمران، او امرأءة فرعون هن بشهادة الرسول صلى الله عليه وسلم والقران الكريم افضل بالتأكيد من هذه الذي صدر عنه الكلام القبيح في وصفه للمرأة .
يا شيخ منتصر قل لا لهذا الشخص مهما اؤتي من العلم ان يصدر عن هذا الوصف في من هن افضل منه وهن كلهن مؤمنات بشهادة من الله ورسوله ومكانهم محفوظ في افئدة المؤمنين
فهو بكلامه تعرض لهن ايضاً لانه تعرض لجنسهن (انثى)

قال الله تعالى: (فمن حاجّك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين) (سورة آل عمران؛ الآية: 61).

هل تعلم يا شيخ منتصر انه من اهم اسباب تخلف الامة الاسلامية هو اغلاق باب الاجتهاد و تحريم بعض العلماء نقل التكنولوجيا من الغرب الكافر، مع ان الحضارة الاسلامية بلغت ذورتها حين احتضنت هذا العلوم وقامت بالبناء عليها.
حين نحرم المرأة من استعمال التكنولوجيات الحديثة نحن نحكم مباشرة على ابناءنا بالجهل
والله اعلم
تقبلوا مرورى واعذروا هفواتي فانا قصدى والله هو رفعة المسلمين والذي يتحقق من خلال الترفع عن النظر للمرأة بانها مستودع وناقصات عقل وما الى ذلك ، وهي بالفعل المقصود في بقاء هذه الامة الاسلامية والعربية متخلفة
والاختلاف في الراي لا يفسد في الود قضية