من اروع ما قرأت

[عاشقة الوطن]

بارك الله بك وأثابك الجنة وجعله في ميزان حسناتك

[أرب جمـال]

سمع عـمر بن الخطابّ صوت الرعد .
فبكىّ بكاءً شديدا فقال له احد
رفاقه مايبكيك يا امير المؤمنين
فقال :هذا صوتّ رحمته فكيف بصوتّ عذابه......

- تاملوها

[عاشق تراب الأقصى]

قصة رائعة قراتها عن بر الوالدين هي قصيرة ولكنها كانت مؤثرة تقول القصة
ان احد الابناء كان جالسا على شرفة بيته فجاءه ابيه وسأله مااسم هذا الطائر فالتفت اليه ابنه وقال انه البلبل
دخل الوالد الى غرفته ثم بعد برهة خرج الوالد مرة اخرى وسأله نفس السؤال واجاب الابن بنفس الاجابة ولكنه كان حانقا من ابيه قليلا .
فدخل الاب غرفته واتاه للمرة الثالثة ليسأله نفس السؤال فأجاب الابن بنفس الاجابة ولكنه كان غاضبا من ابيه واخذ بالصراخ على ابيه بنبرة عالية جدا ، فضحك الاب كثيرا وقال له يا بني لقد سألتني 7 مرات نفس السؤال واجبتك ولكننى كنت فرحا بكل اجابة مع انها تكررت اما انت فلقد اظهرت الغضب علي مع العلم انى لم اغضب عندما سألتنى وانت صغيرا .
الا نتقى الله في ابوينا ونترحم على احدهم او كلاهما
بسم الله الرحمن الرحيم (وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا ، اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولاتنهرهما وقل لهما قولا كريما ) صدق الله العظيم

[أوراق الزمن]

اللهم آلهمنا البر بوالدينا
اللهم أحسن خاتمة والداي يا الله

[أم يــــافا]

جزاك الله كل خير
وهذه مشاركتي
"الصبر .. روائع القصص

قصة الإسلام



- يقال: إنَّ امرأة فَتْحٍ المَوْصِلِيِّ[1] عثرت فانقطع ظفرها فضحكت، فقيل لها: أما تجدين الوجع؟ فقالت: إنَّ لذَّة ثوابه أزالت عن قلبي مَرَارة وجعه[2].
- روي عن بعضهم أنه قال: مررت على سالم مولى أبي حذيفة في القتلى[3] وبه رَمَق، فقلت له: أسقيك ماء؟ فقال: جُرَّني قليلاً إلى العدوِّ، واجعل الماء في التُّرْسِ، فإني صائم، فإن عشتُ إلى الليل شربته[4].
- دخلوا على أبي بكر وهو مريضٌ، قالوا: ألا ندعو لك طبيبًا؟ قال: الطبيبُ قد رآني. قالوا: فماذا قال؟ قال: يقولُ: إني فعَّالٌ لما أريدُ[5].
- رُوي عن أُمِّ كلثوم وكانت من المهاجرات أنه لما غُشِيَ على زوجها عبد الرحمن بن عوف خرجت إلى المسجد تَسْتَعِينُ بما أُمِرَتْ به من الصبر والصلاة[6].
- عن عطاء بن أبي رباح، قال: قال لي ابن عباس: ألا أُرِيكَ امرأة من أهل الجنة؟ قلتُ: بلى. قال هذه المرأة السوداء أتت النبي فقالت: إني أُصْرَعُ، وإني أتكشَّف، فادعُ الله لي. فقال: "إِنْ صَبَرْتِ فَلَكِ الْجَنَّةُ، وَإِنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللهَ أَنْ يُعَافِيَكِ". قالت: إني أتكشَّف، فادعُ الله أن لا أنكشف. فدعا لها[7].
- قال ابن القيم: "قدم عروة بن الزُّبَيْرِ على الوليد بن عبد الملك ومعه ابنه محمد، وكان من أحسن الناس وجههًا، فدخل يومًا على الوليد في ثياب وَشْيٍ، وله غديرتان[8] وهو يضرب بيده، فقال الوليد: هكذا تكون فتيان قريش. فَعَانَهُ[9]، فخرج من عنده متوسِّنًا[10]، فوقع في إصطبل الدوابِّ، فلم تزل الدواب تطؤه بأرجلها إلى أن مات.
ثم إنَّ الأكلة وقعت في رجل عروة، فبعث عليه الوليد الأطباء، فقالوا: إنْ لم تَقْطَعْها، سَرَتْ إلى باقي الجسد فتهلك. فعزم على قطعها، فنشروها بالمنشار، فلما سار المنشار إلى القصبة وضع رأسه على الوسادة ساعة، فغُشِيَ عليه، ثم أفاق والعرق يتحدَّر على وجهه، وهو يُهَلِّل ويُكَبِّر، فأخذها وجعل يُقَلِّبُها في يده، ثم قال: أما والذي حملني عليكِ، إنه ليعلم أنِّي ما مَشَيْتُ بكِ إلى حرام، ولا إلى معصية، ولا إلى ما لا يُرْضِي اللهَ. ثم أمر بها، فغُسِّلت وطُيِّبَتْ، وكُفِّنت في قطيفة، ثم بُعث بها إلى مقابر المسلمين، فلما قَدِمَ من عند الوليد المدينة، تلقَّاه أهلُ بيته وأصدقاؤه يُعَزُّونَه، فجعل يقول: {فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا} [الكهف: 62]، ولم يَزِدْ عليه".
قال ابن القيم: ولمَّا أرادوا قطع رجله، قالوا له: لو سقيناك شيئًا؛ كي لا تشعر بالوجع. فقال: إنما ابتلاني ليرى صبري، أفأعارض أمره؟![11].
[1] أحد الزهاد.

[2] الغزالي: إحياء علوم الدين 12/2189.

[3] يقصد قتلى معركة اليمامة، التي قاتل فيها المسلمون بني حنيفة لإيوائهم مسيلمة الكذاب وتصديقه.

[4] الغزالي: إحياء علوم الدين 12/2189.

[5] المصدر السابق 14/2556.

[6] محمد بن محمد المنبجي: تسلية أهل المصائب، الباب السابع فيما ورد في الصبر.

[7] البخاري: كتاب المرضى، باب فضل من يصرع من الريح (5328).

[8] الغديرة: الذؤابة، والضفيرة، والغَدِيرتان: الذُّؤابتان اللتان تسقطان على الصدر. انظر: ابن منظور: اللسان 5/8.

[9] عانَ الرجلَ يَعِينُه عَيْنًا: أصابه بعينه، يقال: أَصابت فلانًا عينٌ إذا نظر إليه عدو أو حسود فأَثرت فيه فمرض بسببها. انظر: ابن منظور: اللسان 13/298.

[10] أي غلبه النعاس. انظر: ابن منظور: اللسان 13/449.

[11] ابن قيم الجوزية: عدة الصابرين ص77، 78."

[سما]

ربما تلبس ساعتك فيخلعها لك وارثها ..
وربما تغلق باب سيارتك فيفتحه لك عامل الإسعاف ..
وربما تقوم بغلق زرار القميص فيفتحه لك المغسل ..
وربما تغمض عينيك في سقف غرفتك فلا تفتحها إلا أمام جبار السماوات والأرض يوم القيامة ..

الشيخ ابن العثيمين .. رحمه الله تعالى

[عاشقة الوطن]

جَزآكـ الله جَنةٌ عَرضُهآ آلسَموآتَ وَالآرضْ
بآرَكـَ الله فيكـ عَ آلمَوضوعْ
آسْآل الله آنْ يعَطرْ آيآمكـ بآلريآحينْ
دمْت بـِ طآعَة الله ...

[عاشق تراب الأقصى]

{ وإذا قيل له : اتق الله أخذته العزة بالإثم . فحسبه جهنم ولبئس المهاد } . .
إذا تولى فقصد إلى الإفساد في الأرض؛ وأهلك الحرث والنسل؛ ونشر الخراب والدمار؛ وأخرج ما يعتمل في صدره من الحقد والضغن والشر والفساد . إذا فعل هذا كله ثم قيل له : { اتق الله } . . تذكيراً له بخشية الله والحياء منه والتحرج من غضبه . . أنكر أن يقال له هذا القول؛ واستكبر أن يوجه إلى التقوى؛ وتعاظم أن يؤخذ عليه خطأ وأن يوجه إلى صواب . وأخذته العزة لا بالحق ولا بالعدل ولا بالخير ولكن { بالإثم } . . فاستعز بالإجرام والذنب والخطيئة ، ورفع رأسه في وجه الحق الذي يذكر به ، وأمام الله بلا حياء منه؛ وهو الذي كان يشهد الله على ما في قلبه ; ويتظاهر بالخير والبر والإخلاص والتجرد والاستحياء!
سيد قطب

[عاشق تراب الأقصى]

إن قافلة الرقيق تحاول دائماً أن تعترض مواكب الحرية، ولكن هذه القافلة لم تملك أن تمزق المواكب يوم كانت تضم القطيع كله، والموكب ليس فيه إلا الطلائع، فهل تملك اليوم وهي لاتضم إلا بقايا من الأرقاء، أن تعترض الموكب الذي يشمل البشرية جميعا .

سيد قطب

[جمال جرار]

سأل أحد الناس عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقال له : ما تقول في الغناء ؟ أحلال أم حرام ؟
فقال ابن عباس : لا أقول حراما إلا ما ذكر في كتاب الله أنه حرام .
فقال الرجل : أحلال هو ؟
فقال ابن عباس : ولا أقول حلالاً إلا ما ذكر في كتاب الله أنه حلال .
ونظر ابن عباس إلى الرجل، فرأى على وجهه علامات الحيرة .
فقال له : أرأيت الحق والباطل إذا جاءا يوم القيامة، فأين يكون الغناء ؟
فقال الرجل : يكون مع الباطل .
وهنا قال ابن عباس : اذهب فقد أفتيت نفسك