[الامير الشهابي]

مقدمه
رد الاخت عضو رابطة كتاب المنى والارب الثقافيه B-happy على مقطوعه نثريه
للأمير الشهابي (همسات دموع)
وافرد ردي على مشاركتها القيمه التي استوحيت منه هذا الموضوع
أتقدم اليها بجزيل الشكر على المشاركه القيمه التي تجسد حقيقة التفاعل الايجابي لنرى
ان هذا التفاعل نتاجه مشترك أن نؤسس لثقافة جديده أن تقنية الردود ذات مردود
شكرا اختي الغاليه هابي من الأعماق وهذا الشكر وفاء للكلمة المعبره
==============
الامير الشهابي
العاطفة الصادقة قلما نجدها في هذا الزمن وان وجدناها نشك بصدقها.. هناك خلل في انفسنا اسمه عدم الثقة بمشاعر الغير
هنيئا لك هذا القلب الذي لا يحمل الا المشاعر النبيلة وهنيئا لها ان حافظت عليها
=========================================
أختي الغاليه هابي
رائعة أنت بصدق في عباراتك التي تعبر عن فهم عميق لحالنا ...نعم الخلل النفسي كلمة معبرة في اعمق
صورة ...نعم صدقيني أنت اعطيتني عنوان موضوع رائع وأرضية خصبه لبنائه (الخلل في الثقة بمشاعر الغير خلل أم أعتلال) سيكون هذا الموضوع نتاج هذه المداخلة الراقيه التي لها أبعاد عديده ...هاأنت ترين
الان نتائج المشاركه الايجابيه الحقيقيه أنها مصدر من مصادر الثراء الحقيقي للافكار والمفاهيم ...نعم هذه
الاحاسيس كانت ردا في مقطوعه فأحببت أن تكون نصا ليقرأه الجميع ...والى الملتقى في الموضوع انشاء
الله شكرا لك هابي هذا العطاء الفكري الخلاق شكرا اليك هذه المداخلة الراقيه في المعاني والتي تستوجب
أن اقول انك انت صاحبة الموضوع وأنا لست الا معبرا عنه وسافرد لك الشكر في مقدمته
كل عام وانت بخير اختي الغاليه وميرسي من أعماق القلب
===============================================
الثقه بمشاعر الغير خلل أم إعتلال -حوار بين (الكاتب ألامير الشهابي والكاتبه B-happy )
المشاعر ذلك السلوك الانساني الراقي ألذي يجب أن نمارسه في سماء مفتوحه وسقف مشروع
لنؤكد على صدقيتها ...الحقيقه التي لاتغيب عن ذهننا أننا نتحرك أحيانا تجاه الآخرين في لغة
غير مفهومه بتأثير في العمق السيكولوجي للفرد لنجد ان مساحاتنا المغلقه أنفتحت فجأه لبعض
الاشخاص ممن تجمعنا بهم ظروف لم نكن نعد لاستقبالها فتقتحم حياتنا وخصوصيتنا ونصبح
أسرى شعور غامض ينتابنا نطلق عليه إصطلاحا الثقة بالغير ...نعم ودون ما تخطيط أو دراسه
حتى لو ابدينا بعض التحفظات في البدايه لما نسميه خلق دائرة المعرفه إلا أننا ننساق بكل صدق
ودون أن ندري لمن يدغدغ مشاعرنا المكبوته او يشكل لنا مصدر أمن نفسي نبحث عنه فنعطي
خياراتنا ونمنح مشاعرنا وربما نسقط ورقة التوت عن أنفسنا لنشعر بالرضاء أننا في مستوى
العطاء ننتظر من الطرف الآخر أن يقدم ماقدمناه أو يحافظ على مامنحناه إياه...نعم هل هذا خلل
في لغة التوازن الانساني في التعرف على الجوانب التي تكون مكونا اساسيا في الثقة المبنيه على
المعرفة والخبرة والتجربه ...هذه الثلاثيه التي تشكل بصدق مصدر الالهام للثقه في الآخرين ...
نعم هل اننا لم نملك التجربه الكافيه لصناعة اسمها الثقه والتي يكون فيها أطراف أخرى لبنائها
دون أن ندرك قدرة هذه الاطراف على لعب دور قادر أن يعبر عن ثنائية المفهوم وأنه لايمكننا
أن نبني الثقة من طرف وأحد إلابوجود الطرف الآخر القادر على بناء الجسور ومن ثم العبور الى
مرحلة البناء الحقيقي ...ألا نرى أننا نقع في فوضى التفسير ليس لمعاني الثقه التي لايختلف
عليها أحد بل للنهج الذي نسلكه في أدارة سلوكنا ألانساني لنعبر عن هذه المعادلة المزدوجة
الاطراف ..أليس حريا اذن أن ننظر ان هناك خلل حقيقي في الفهم والتصور وترجمة المفهوم
الى عناصر إيجابية بناءه قادرة أن تفي بالاغراض التي أسسنا الثقة كمفهوم نتعاطى فيه بل
لنقف ونسأل (لماذا الثقه وماهي دوافعها ونكون أمناء لنقرر متى أيضا نحتاجها ) وهل كل
مانسر به للاخرين نعتبره مقياسا لثقتنا بهم أم أن هناك قضايا هي أكبر من ذلك في المضمون
لتكون المقياس الامثل ...هل اذا سيطرنا في أدائنا على مفاهيمنا نكون قادرين أن نخرج من الاعتلال
وهو المشتق من العله لنرى أن الخلل في مشاعر الاخرين هو جزء من أعتلال أجتماعي وحالة مرضيه
تسودنا دون أن نشخص أسبابها الحقيقه ونقف بكل جرأه ونقول لماذا نفقد الثقة بالآخرين ...هل
الشعور بأنعدام الثقة بالنفس يؤسس لهذا الأعتلال والذي يؤدي بدوره الى خلل واضح في القراءة
لمفهوم من أهم مفاهيم العصر بل وننوه أن الثقه مصدر من مصادر السلطه التي نمارسها في أي
موقع وعلى أي صعيد ...الا نرى أن الثقه لها أحيانا لمسة سحريه ربما تكون قادرة على تغيير
مهم في حياتنا ولولا وجود الثقه في الادوات المنفذه لوجدنا أننا نفتقد أهم عنصر من عناصر التغيير
هنا نتوقف بكل جرأه لنحدد الخلل ومظاهر الاعتلال ونرى أنها جزء من البناء النفسي للانسان فالشك
نقيض الثقه ومن يبقى الشك في دائرة حساباته سقط في أمتحان الثقه لنقول ان أهم علاج للخروج
من هذه الازمه والتأزم ان نكون قادرين ان نميز تمييزا دقيقا ليس بين الاشخاص بل في مواقفنا منهم
وقدرتنا أن نصنع موقفا رزينا قائما على التأكيديه في الوجود المتبادل ونسعى للاعتراف أننا جزء من
الاخر حتى نصنع الثقه بتوازن ينم عن المعرفه والخبره والتجربه في الاخرين ...أختي الغاليه هابي
حتى نثق بالأخرين هناك مؤشرات ودلالات تعبر عن نفسها فالصدق في المواقف هي من أهم ركائز
الثقه التي تجعلنا قادرين أن نشكل الامتداد لنصف الكوب الآخر الذي نحتاجه لملىء الكوب ألذي بين
أيدينا ....والمصداقية ترجمة للصدق فمن فقد الصدق في المواقف لايستطيع أن يبني ثقة مهما كان
مستواها ويبقى في أزمة الاختلال والاعتلال معا ولن يخرج من النفق المظلم القاتل الذي لايعبر عن
ثقافة انسانيه لصناعة مفاهيم حضاريه قادرة على خلق التواصل على أعلى درجاته والتعبير عنه في
أجمل صوره ...نعم للثقه التي تؤسس على معطيات نكون فيها طرفي المعادله الموجبه ...الثقة صرح
نبنيه من أعمارنا ومشاعرنا وكل مايمكن أن يكون مكلفا لنحافظ عليها ففقدان الثقه خسارة كل شىء
لمن يعرف ماذا تعني الثقه مفهموما حياتيا ...شكرا اليك اختي الغاليه هابي وهذا تصور خاص ربما
أصبت او اخطأت لرأي خاص في تلك العباره الراقيه في ردك....