[أبو جمال]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
قال الله تعالى : (( وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن اكرمكم عند الله أتقاكم )) ، وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
( تعلموا من أنسابكم ماتصلون به أرحامكم فإن صلة الرحم محبة في الأهل مثراة في المال منسأة في الأثر ) .
وجاء في صحيح البخاري أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : ( من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام وعلية لعنة الله ) .
تعريف أنواع سكان الجزيرة العربية بدون تعصب قبلي أو تحيز ونتكلم بنظره عامة
واشرح هنا شرح بسيط عن أنواع سكان الجزيرة العربية ولا استغني عن ملاحظاتكم ومشاركاتكم
يصنف هنا قبائل الجزيرة العربية إلى خمسه أقسام
1- بدو صريحي النسب
يستقرون في مناطق معينه في الجزيره العربيه و رحل الذين يسافرون بحث عن الماء والمرعاء وتربية الماشية ويستقرون في المناطق التي تعجبهم ولهم سلم قبيلة وفخذ ينتمون لها وأصلهم وجذورهم من الجزيرة العربية معروف وهي صريحة النسب.
2- الحضر الذين يعملون بحرفه ألزراعه والحضري هوا الأصيل المتمسك بالعادات والتقاليد ومرجعه الأصلي بدوي ينتمي لقبيلة صريحة النسب وهم من سبق بالحضارة وسكن المدن والقراء وخرج منهم علماء ونوابغ ومشايخ .
3- الصناع هم العوائل أللتي أضاعت انتماءها القبلي وهم بذلك يختلفون عن المماليك او العبيد الذين تعرف اصولهم من خارج الجزيرة العربية او الذين كانوا موالي لافراد او قبائل معينة .
-قد تكون هذه الاسر نشأت من اصول عربية صحيحة ضاعت بسبب الظروف السائدة خلال القرون الماضية من حروب وامراض ومجاعات ومن عدم وجود توثيق وبسبب إنكار بعض العرب لأصولهم بسبب الثأر كما ان بعض هذه الأسر قد تكون بقايا لإفراد قدموا من خارج المنطقة وسكنوا واستقروا بها وهذا العامل قد يكون غير شائع حيث انه لم تكن توجد مناطق أخرى أفقر من نجد إلى إن انعم الله علينا بالنفط.
-كثير من هذه العوائل تبرز مايثبت نسبها العربي وعوائل اخرى تتداول ذلك شفهيا
غير ان وضع هذه العوائل لم يتغير حتى بوجود صكوك موقعة من شيوخ القبائل
التي تنتمي اليها هذه الاسر وذلك بسبب اعتبارها كخضيرية لفترة طويلة او بسبب
عدم الثقة في هذه الصكوك وتداخلهم بالنسب مع اسر الصناع.
-الغالبية العظمى من هذه الاسر لاتعرف اي موطن آخر غير هذه البلاد .
-تقع هذه الاسر في منتصف الفئات الاجتماعية.
-من الصعب جدا التفريق بين هذه العوائل و العوائل القبيلية في اسماءهم او في
اشكالهم وكثيرا ما تجد عائلتين بنفس الاسم في نفس البلدة.
--حيث ان احد الاخوه الصناع يقول فقد سمعت بعض الاتهامات من بعض الاخوة القبيلية هداهم
باننا لانتمتع بصفات العرب من شهامة وغيرة وكرامة و كرم غير انني اقسم ب
بان هذه الصفات موجودة وبكثرة في وسطي الاجتماعي مع وجود اشخاص بغير
هذه الصفات كما في اي عائلة او قبيلة.
من خلال معايشتي وجدت ان نظرة الاحتقار تزداد في وسط المناطق البدوية وفي
اهل الرياض و مناطق غرب وجنوب الرياض وتقل هذه النظرة في القصيم
وحائل حتى تكاد تنحصر في مسألة الزواج.
وعلى سبيل المثال اذكر هذه القصة القصيرة حين تزوج رجل قبيلي من صناع وكان هذا الرجل مقتنع بأن الزواج من الصناع ليس عيب و كل ما قابلت هذا الرجل يقنعني ان الإسلام واحد وان الصناع أصبحوا هكذا بسبب عمل حرفي مثل نجاره او قصابه او اسير في حرب وكان يتكلم عن الزواج من الخارج ويقول بدل ماتزوج أجنبيه اتزوج بنت بلدي .
وكان كلامه جميل ومقنع وفي يوم من الأيام زرته في منزله وتفأجئت بااولاد يلعبون في المنزل إشكالهم سود بدرجه قويه وحين دخولي المجلس وجدت رجل اسود من عبيد الامراء وسلمت عليه وعرفني عليه وقال هذا عديلي يعني زوج اخت زوجته وتفاجئت بتغير شكل الرجل وكانه وضع في موقف صعب .
ولا اعلم ان كان هذا الرجل حكم على عائلته بالعار حين تزوج من الصناع واصبحوا معروفين بانهم مناسبين العائله الفلانيه الغير اصيله او يتبرون منه عائلته وينقطع تواصلهم .
وجعل الله حكمه بهذا الشي والناس تختلف بعاداتهم وتقاليدهم واطباعهم .
4- بدو غير اصيلين ولا يعرف نسبهم القديم وقد تكون قبائل حضرت من افريقيا وعاشت في الجزيرة العربية وحرفتهم الصناعه اليدويه كما هوا متبع في الماضي ويخدمون القبائل الاخرى ويدفعون الجزيئه للقبائل الاصيله .
وهناك في الجزيره العربيه مايسمون
5- المتجنسين الذين ياتون للعمره والحج والتجاره والعمل وبعدها لايرجعون الى بلادهم وهم من الهند ومصر واندلوسيا وباقي أقطار الدول الإسلامية وأصبحوا يحملون الجنسيات وانخرطوا في التعليم وأصبح منهم الدكاترة والمهندسين ولهم تأثيرهم في المجتمع . وكلهم شعب واحد في ظل الحكومات الرشيدة وتختلف العادات والتقاليد بينهم .
والله الموفق