[المفتش كرمبو]

إن تصديرا كهذا كان لابد أن أبدأ به قبل الولوج إلى خارطة الجسد التي آثر الكاتب ممدوح رزق العمل على رقعتها بعد انهيار ايدولوجية الحزب الوطني وسقوط نظام مبارك .
والسؤال : هل يعتبر الفكر الغائي أساس التعبئة في عالم الصداقة والحب على اعتبار أنهما أصبحا كشيء ما قضت عليه ما تنبكت به النفوس ، فلا الصداقة بمفهومها القديم ظلت هي الصداقة المثلى في الفداء والتضحية ، ولا الحب البعيد عن الأثرة والأنانية صار هو الحب الذي يرتفع بحواس الإنسان عن الدنايا والقبائح .
في قصة " بوك ستور " ذهب بطل القصة الحقيقي إلى يوم إجازته الأسبوعية ، ونسى أن يرتب صفا من صفوف كتب المكتبة .. ترك حبيبته مع صديقه الذي طلب إليها أن تهتم بإعادة ترتيب الكتب ، عند حدود هذه الحركة كانت الأمور تمضي على سطح ساكن ، تحت ظلال مكان يفترض أن يكون نظيفا ، معبقا بأنفاس المعرفة والطهارة .. لكن ما حدث على أرض المكتبة من أشياء تسفل بالحب وتزدري بالصداقة الأمر الذي جعل نصوص الحكمة والفضائل المنتفخة ببطون الكتب ، جعلها تتحول إلى نوع من الإشارة بالكلمات الخرساء العاجزة .. مجرد كلمات صامتة تجعل القاريء يقف أمام وقود جسدي يحترق ، تحت فحيح من أنفاس أفعوان ، ارتبط مصيره ـ كصديق ـ بالزحف على بطنه والعيش على حثو التراب وابتلاعه .
حينما كانت فتاة صديقه تنحني على ترتيب الكتب ، كشفت الجيبة القصيرة عن مؤخرتها ، ( لاحظ أن الجيبة صناعة أجنبية مثل الموديلات والأفكار الكثيرة المستوردة ) . رأى الأشياء التي كانت مدفونة بين تلافيف المخ تظهر في وضوح دون أن يكون هناك تدخل من أخيلة الرغبة ، فالشيء الماثل تحت ناظريه شكل من تدفق الأحداث وجعل البطل يخرج من عنق أزمته في انفجار لا يهتم بالتفاسير الغيبية ولا في كنه الصداقة .
ما الذي كان يرجى منه ، وهو جالس يراقب من وراء صفحات الجريدة ؟ .. لم يملك وهو يطل على آتون فاغر فاه سوى أن يقوم ملتصقا به . لم تكن هناك أية مساحة زمنية للصراع بين الفكرة المجردة وبين انتهاب الحياة الناشطة بالنبض وتدفق الحيوية . ليس ثمة وقت للتفكير سوى الانصياع للاستجابة العضوية وامتهان مشاعر الصديق المطعون في حبه ، إنه يمارس عضويته في الحياة نيابة عن صديقه ومأساته على ما يبدو ، إنه لا يستطيع الحصول على سعادته الخاصة بدونها إلى درجة أنه قد بلغت به القحة وعدم التقدير لمشاعر صديقه ، إذ شرع في الحديث إليه عن ما أهاجته مؤخرتها في نفسه من كوامن .. ارتفعت نبرة صوته وهو يقول في شبه تقريع : " لوكنت خبيرا بالنساء يا صديقي لفهمت بسهولة ماذا يعني هذا ، ولقمت على الفور برد الفعل المناسب " ص 42 .