[قلب.,]

9. سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه:

كان مستجاب الدعوة ومسدّد الرمية

هوسعد بن مالك بن وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة، يجتمع مع النبي صلى الله عليه وسلم في كلاب بن مرة، وبنو زهرة أخوال النبي صلى الله عليه وسلم، ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم عن سعد هذا خالي، وكان النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا ما يلاعبه ويداعبه ويقول: هذا خالي فليرني امريء خاله.

امه هي حمنة بنت سفيان بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، لم تسلم، وكان يكنى بأبي اسحق.

اسلامه رضي الله عنه

أسلم رضي الله عنه وهو ابن سبع عشرة سنة، وكان من السابقين الى الاسلام، حتى قال: رأيتني وأنا ثلث الاسلام.

عندما علمت أمه باسلامه كانت ترغمه على ترك دين الاسلام، وحلفت ألا تكلمه أبدا ولا تأكل ولا تشرب حتى يكفر بالاسلام، وامتنعت عن الطعام والشراب حتى ظهر عليها الجهد، فقال لها سعد رضي الله عنه: يا أمه تعلمين والله لو كان لك 100 نفس، فخرجت نفسا نفسا ما تركت ديني، ان شئت فكلي أو لا تأكلي ، فأنزل الله تعالى قرآنا يتلى الى يوم القيامه يحييه رضي الله عنه على مواقفه الشجاعة بقوله جل وعلا:

وان جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا، واتبع سبيل من أناب اليّ مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعلمون

مناقبه رضي الله عنه:

كان رضي الله عنه أول من رمى بسهم في سبيل الله، وكان مستجاب الدعوة لدعوة دعاها النبي صلى الله عليه وسلم له: اللهم استجب لسعد اذا دعاك.

بطل القادسية ونهاوند وجلولا وأم المدائن رضي الله عنه

تلك المعارك الأربعة التي خاضها الأسد في براثنه سعد، كانت في عهد الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنهما.

موقعة القادسية قادها ضد الفرس بقيادة رستم الذي قتل في المعركة ليفرّ جنود الفرس ويحقق المسلمون انتصارا ساحقا جعل جنود الفرس يتهاوون أمام المسلمون تهاوي الجراد المنتشر.

أما موقعة نهاوند فهي الموقعة التي انتصر فيها المسلمون على كسرى واستولوا على ايوانه وتاجه كغنيمة لهم وفيء.

أما موقعة جلولا فكان النصر للمسلمين، واستأصل الله فيها الأكاسرة على يديه رضي الله عنه.

اما موقعة أم المدائن والتي خاضها المسلمون ضد الفرس، فقد كانت معجزة الهية كمعجزة موسى عليه السلام بفرعون والذي أغرقه الله تعالى في البحر، فسعد الذي يقابل عدوه المرابط على الضفة الأخرى من نهر دجلة بدأ يفكر كيف يخوض البحر بجنوده دون أن يصيبهم أذى أوينسحب جيش المسلمين أو يجبن فتنكسر شوكة المسلمين، ولصفاء السريرة وصدقها مع الله تعالى فقد هداه الله لخطة معركة أذهلت سعد نفسه، وخرج المسلمون من نهر دجلة كما دخلوه دون أن يخسروا جنديا واحدا، وكان سعد قد طلب من جنوده قبل أن يخوضوا البحر أن يقولوا: حسبنا الله ونعم الوكيل.

اقتحم سعد رضي الله عنه بفرسه نهر دجلة، واقتحمه جنوده من بعده دون أن يتخلف عنه جنديا واحدا، ولصفاء النفوس وصدقها مع الله تبارك وتعالى فقد هيأ الله لهم السبل وساروا في النهر وكأنهم يسيرون على وجه الأرض، وبدؤوا يتجاذبون أطراف الحديث وكأنهم ليسوا في غمار الماء، حتى ملئوا ما بين الجانبين، ولم يعد وجه الماء يرى من أفواج الفرسان، حتى بات ولكأنه يخيّل للناظر اليهم أنهم يمشون على سطح الماء، وذلك بسبب الأمن والأمان والطمأنينة التي اعترتهم من رأسهم حتى أخمص قدميهم بعد دعاءهم الصادق: حسبنا الله ونعم الوكيل.

موقفه من الفتنة

ويمتد العمر بسعد رضي الله عنه حتى يشهد الفتنة التي وقعت بين علي ومعاوية رضي الله عنهما، ويعتزلها ويأمر أهله باعتزالها، وليس هذا فحسب بل طلب منهم بألا ينقلوا اليه حتى أخبارها، وبعد أن انتهى الأمر لصالح معاوية، واستقرّت مقاليد الحكم اليه، التقاه معاوية رضي الله عنه ، وسأله: ما بالك يا سعد لم تقاتل معنا؟ أجابه رضي الله عنه: لأني مررت بريح مظلمة فقلت: أخ.. أخ، واتخذت من راحلتي حتى انجلت عني، فقال له معاوية رضي الله عنه: ولكن في كتاب الله لا يوجد أخ..أخ وانما قال تعالى: وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما، فان بغت احداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء الى أمر الله، فان فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا ان الله يحب المقسطين

وكما نرى فلم يخرجهم القتال فيما بينهم عن صفة الايمان، وكما نرى فقد سماهم الله تعالى بالمؤمنين مع الاقتتال، ومن هذه الآية الكريمة استدل البخاري على أن المعصية وان عظمت لا تخرج المؤمن من ايمانه.

ثم قال معاوية رضي الله عنهم: ما منعك أن تسبّ أبا تراب (يقصد عليا رضي الله عنه)؟ أجابه: سأذكر لك ثلاثا قالهن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وواحدة منها تمنعني من سبّه، ولواحدة منها أحب الي من حمر النعم:

- سمعت علي رضي الله عنه يقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم عندما خلفه في بعض مغازيه: يا رسول الله أتخلفني مع النساء والصبيان؟ أجابه صلى الله عليه وسلم: أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى الا أنه لا نبوة بعدي؟

- وسمعته صلى الله عليه وسلم يقول يوم خيبر: لأعطينّ الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله، فتطاولنا اليها، فقال صلى الله عليه وسلم: ادعوا لي عليا، فأتى به أرمد فبصق في عينيه ودفع اليه الراية، ولما نزل قوله تعالى:انما يريد ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا، دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا رضي الله عنهم فقال: اللهم هؤلاء أهل بيتي.

- وقال عليه الصلاة والسلام: من كنت مولاه فعليّ مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه.

وقال علي كرم الله وجهه: والله الذي خلق الجنة وبرأ النسمة انه لعهد النبي صلى الله عليه وسلم: أنه لا يحبني الا مؤمن، ولا يبغضني الا منافق.

فقال له معاوية رضي الله عنه: وأنت لم تكن مع الفئة العادلة ولا الباغية، أجابه سعد رضي الله عنه: ما كنت لأقاتل رجلا قال عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم:

أنت مني بمنزلة هارون من موسى الا أنه لا نبيّ بعدي

لقد كان لسعد سلاحان يتسلح بهما في حياته: رميه لقوسه الذي لا يخطىء الهدف، ودعوته المستجابة، وقد اكتسب هاتان الصفتان المحمودتان من دعوة النبي صلى الله عليه وسلم حين دعا له: اللهم سدد رميته وأجب دعوته

وذات يوم رأى سعد رضي الله عنه رجلا يسب طلحة وعلي والزبير فنهاه فلم ينته، فقال له: اذن أدعو عليك، فأجابه الرجل: تهددني وكأنك نبي، فتوضأ سعد وصلى ركعتين ثم رفع يديه الى السماء وقال: اللهم ان كنت تعلم أن هذا الرجل قد سبّ أقواما سبقت لهم منك الحسنى، وأنّه قد أسخطك فاجعله أية لمن يعتبر.

ولم يمض وقتا طويلا على دعوته حتى خرجت ناقة من احدى الدور، ودخلت بين الزحام وكأنها تبحث عن شيء حتى اذا اقتحمت الرجل فأخذته بين قوائمها، وما زالت تتخبطه حتى أهلكته وقضى نحبه.

ان سعد رضي الله عنه كان يتمتع بخصلتان محمودتان جليلتان قلما تجتمعان في رجل واحد: تحريه الحلال، والانفاق في سبيل الله بسخاء بلا حدود.

وفاته رضي الله عنه

توفي رضي الله عنه سنة 55 هجرية عن عمر يناهز ال 82 عاما من عمره الشريف، ودفن في البقيع.

فرضي الله عن بطل القادسية وعن صحبه وصلى الله وسلم وبارك على من رباهم.

10. سعيد بن زيد رضي الله عنه

كان مستجاب الدعوة ودعوة أبيه في هداه رضي الله عنهما

هو سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل بن عبد العزى بن رباح بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب القرشي العدوي، يجتمع في النسب مع النبي صلى الله عليه وسلم في كعب بن لؤي، وهو ابن عم الفاروق وصهره من ناحيتين: كل منهما كان متزوجا بأخت الآخر، فسعيد متزوج من فاطمة بنت الخطاب، وعمر متزوج من عاتكة بنت سعيد رضي الله تعالى عنهم أجمعين.

كان من السابقين الى الاسلام، وكان سعيد وزوجته سببا في اسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنهم أجمعين، وشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المشاهد كلها عدا موقعة أحد حيث كان في مهمة له خارج المدينة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد انتدبه اليها، ورمى له فيها صلى الله عليه وسلم سهمه وأجره.

والده (زيد بن عمرو رضي الله عنه) يبعث أمة وحده

كان والده زيد بن عمرو بن نفيل رضي الله عنه فريدا في عصره وزمانه، فقد كان الناس يعبدون الأصنام وهو يعبد الواحد الديان، فخرج من صلبه هذا الابن المبارك سعيد رضي الله عنهما ليكون أحد الذين بشرهم النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة.

كان زيد بن عمرو والد سعيد رضي الله عنهما يحيي الموؤودة، وكان يقول للرجل اذا أراد أن يقتل ابنته: مه! لا تقتلها، انا اكفيك مؤنتها، فيأخذها ويربيها ، ثم بعد ذلك يقول لابيها: الآن ان شئت الآن فخذها وأنا اكفيك مؤنتها.

لقد كان والده رضي الله عنهما يتبّع دين خليل الله ابراهيم عليه الصلاة السلام، وكان يقول: أعبد رب ابراهيم، وكان يعيب قومه الذين يعبدون الأصنام ويقتلون الموؤودة ويذبحون ما أهلّ لغير الله، وعن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت: لقد رأيت زيد بن عمرو بن نفيل شيخا كبيرا مسندا ظهره الى الكعبة وهو يقول: يا معشر قريش! والذي نفس زيد بن عمرو بيده، ما أصبح منكم أحد على دين ابراهيم غيري، ثم يقول: اللهم لو أني أعلم أيّ الوجوه أحبّ اليك عبدتك به، ولكني لا أعلمه، ثم يسجد على راحته.

وقال ابن اسحق رحمه الله: أن سعيد بن زيد وابن عمه عمر بن الخطاب رضي الله عنهما كانا يسألان النبي صلى الله عليه وسلم: أنستغفر لزيد بن عمرو؟ قال: نعم، فانه يبعث أمة وحده.

وكان الخطاب قد آذى أخيه زيدا حتى كان يخرجه الى أعلى مكة، فينزل حراء مقابل مكة، ووكل الخطاب شبابا من شباب قريش وسفهائهم’ فقال لهم: لا تتركوه يدخل مكة حتى لا يفسد علينا ديننا، ثم خرج يطلب دين ابراهيم عليه الصلاة والسلام ويسأل الرهبان والأحبار حتى اذا بلغ الموصل أقبل الشام لينتهي الى راهب في البلقاء- عمّان اليوم- كان ينتهي اليه علم النصرانية، فسأله عن الحنيفية دين ابراهيم عليه الصلاة والسلام، فقال له: انك لتطلب دينا ما أنت بواجد من يحملك عليه اليوم، ولكن قد أظلّ زمان نبي يخرج من بلادك التي خرجت منها يبعث بدين ابراهيم الحنيفية، فالحق بها، فانه مبعوث الآن، وهذا زمانه، فخرج سريعا يريد مكة بعدما سمع ما سمع من الراهب، حتى اذا توسط بلاد لحم عدوا عليه فقتلوه ، وفي آخر رمق من حياته رفع بصره الى السماء وقال: اللهم ان كنت حرمتني من هذا الخير فلا تحرم منه ابني سعيدا، فرضي الله عنه وأرضاه باذن الله تعالى.

واستجاب الله لدعوته المباركة وكان ابنه سعيد رضي الله عنهما من السابقين الى الدخول في الاسلام، وكان رضي الله عنه قد أسلم قبل دخول النبي صلى الله عليه وسلم دار الأرقم.

ولقد نال سعيد رضي الله عنه النصيب الأوفر من العذاب في سبيل الله شأنه شأن غيره من الذين اتبعوا النبي صلى الله عليه وسلم.

زوجته رضي الله عنه

هي فاطمة بنت الخطاب أخت الفاروق عمر بن الخطاب، وقد أسلمت مع زوجها ليكونا سببا في اسلام جبار الجاهلية عمر لينقله الاسلام نقلة توصله الى رضوان الله تبارك وتعالى وتخرجه من الظلمات الى النور برحمته سبحانه وتعالى.

فضائله رضي الله عنه

كان مستجاب الدعوة، وهو من العشرة بالجنة.

وفاته رضي الله عنه

وبعد تاريخ حافل بالعطاء والتضحية والجهاد في سبيل الله، رحل سعيد بن زيد رضي الله عنهما عن دنيا الناس الى جنة الرحمن، وتوفي بالعقيق فحمل الى المدينة ودفن فيها، وقد غسله سعد بن أبي وقاص رضي الله عنهما، ونزل في قبره مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهم، وذلك سنة 50 للهجرة عن عمر بضع وسبعون عاما من عمره الشريف والمبارك.

فرضي عن سعيد وعن صحبه وصلى الله وسلم وبارك على من رباهم.

وليس العشرة المبشرينبالجنة، هم فقط أصحابها، فهناك أيضا:

أهل بدر وعددهم 313 وأهل الحديبية وعددهم 1500 وأهل بيعة الرضوان وعددهم 1400هؤلاء جميعا من أهل الجنة انشاء الله تعالى لقوله صلى الله عليه وسلم في حديث رواه جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال:

لن يدخل النار رجل شهد بدرا والحديبية-- وفي حديث آخر قال النبيصلى الله عليه وسلم لن يدخل النار ممّن بايع تحت الشجرة— والله عزوجل يؤكد لعباده أنّ جميع أهل بيعة الرضوان من أهل الجنة، يقول تبارك وتعالى في سورة الفتح 19:

لقد رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا

وعن جابر رضي الله عنه قال: أخبرتني أم مبشر أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول عند حفصة رضي الله عنها:لا يدخل النار انشاء الله من أصحاب الشجرة أحد بايعوا تحتها، فقالت (أي حفصة رضي الله عنه) : بلى يا رسول الله!فانتهزها، فقالت قوله تعالى: وما منكم الا واردها، فقال: قال عزوجل: ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا.

وقد قال الحافظ بن حجر رحمه الله: قال أبو محمد بن حزم: الصحابة كلهم من أهل الجنة قطعا، لقوله تبارك وتعالى: لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسنى

والحسنى هنا هي الجنة.

فثبت ان جميع الصحابة انشاء الله تعالى من أهل الجنة، وهم المخاطبون بقوله تبارك وتعالى، والله وحده أعلم.

ب- المقطوع لهم بالجنة

اما المقطوع لهم بدخول الجنة انشاء الله تعالى منهم من ذكرهم الله عزوجل في كتابه الكريم، ومنهم من ذكرهم النبي صلى الله عليه وسلم سواء وهم أحياء او بعد مماتهم، رضوان الله تعالى عليهم أجمعين.

وهم على التوالي:

سيدا شباب أهل الجنة الحسن والحسين وأمهما فاطمة الزهراء وجدتهما خديجة الكبرى...آسية بنت مزاحم امراة فرعون... الرميصاء أم انس بن مالك... سميرة الأسدية... بلال بن رباح... عبد الله بن سلام... حارثة بن النعمان... عكاشة بن محصن... جعفر الطيار بن أبي طالب... زيد بن حارثة... عبد الله بن رواحة... ثابت بن قيس... أبو الدحداح... ورقة بن نوفل..عمير بن الحمام حارثة بن سراقة... حبيب النجار... وآل ياسر، وغيرهم ممن لم تسعفني الذاكرة في ذكرهم ، رضي الله عنهم أجمعين.

والآن نتستعرض هؤلاء السعداء رجالاكانوا أم نساء بشيء من التفصيل نبدؤهم بسيدا شباب أهل الجنة.

1- الامام الحسن بن علي رضي الله عنهما

هو الحسن بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن مناف، وأمه فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجدتهما خديجة بنت خويلد الكبرى رضي الله تعالى عنهم أجمعين وأرضاهم.

ولد أبو محمد الحسن في المدينة سنة ثلاث من الهجرة المباركة، وعقّ عنه جده المصطفى صلى الله عليه وسلم بكبش وعن أخيه الحسين بكبش رضي الله عنهما، وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يحمله على عاتقه ويمص لسانه، ويقول: اللهم اني أحبه فأحبه وأحب من يحبه.

وكان صلى الله عليه وسلم يشمّ الحسن والحسين ويضمّهما اليه ويقول: هما ريحانتاي من الدنيا، وكان صلى الله عليه وسلم يقول: من أحبهما فقد أحبني، ومن أبغضهما فقد أبغضني.

مناقبه رضي الله عنه:

كان الحسن رضي الله عنه حليما ذات سكينة ووقار وحشمة، جوادا، ممدوحا، يكره الفتن والسيف، ولذا فقد تنبأ له جده صلى الله عليه وسلم نبوءة بقوله: ابني هذا سيدا ولعلّ الله أن يصلح به بين فئتين عظيمتين.

وقد صدقت نبوءة النبي صلى الله عليه وسلم، حيث بعدما بايعه المسلمون على خلافة الكوفة بعد مقتل والده رضي الله عنهما، أوعز اليه أهل العراق بقتال معاوية رضي الله عنه، وكادت أن تقع فتنة عظيمة بين الحسن ومعاوية رضي الله عنهما لولا حلم الحسن الذي قضى على دابرها بأن أرسل الى معاوية وكاتبه على الصلح وتسليم الأمر اليه، وكان ذلك في شهر ربيع الأول لسنة 41 هجرية، ثم ارتحل الحسن رضي الله عنه عن الكوفة الى المدينة فأقام بها، وبذلك ماتت الفتنة، وحقنت دماء المسلمين، وصدقت نبوءة سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم.

عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يا حذيفة، جاءني جبريل فبشرني أن الحسين والحسين سيدا شباب أهل الجنة.

وعنه رضي الله عنه، انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: هذا ملك لم ينزل قبل هذه الليلة، استأذن ربه أن يسلم عليّ ويبشرني بانّ فاطمة سيدة نساء أهل الجنة، وأنّ الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة.

وكان النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم يخطب فأقبل عليه الحسن والحسين وعليهما قميصان أحمران ، يعثران، ويقومان، فنزل صلى الله عليه وسلم فأخذهما فوضعهما بين يديه ثم قال: صدق الله - انما أموالكم وأولادكم فتنة.

وعن شداد قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو حاملحسنا وحسينا فتقدّم، فوضعه فكبّر في الصلاة، فسجد سجدة أطالها، فرفعترأسي، فاذا الصبي على ظهره، فرجعت في سجودي، فلما قضى صلى الله عليه وسلم صلاته، قالوا: يا رسول الله! انك أطلت السجود، فقال صلى الله عليه وسلم:

ان ابني ارتحلني فكرهت أن أعجله حتى يقضي حاجته.

أبناؤه رضي الله عنه:

كان الحسن رضي الله عنه كثير الزواج، وقد تزوج ما يزيد عن 70 امرأة، وأولاده هم محمد، زيد، طلحة، القاسم، ابوبكر، عبدالله، وهؤلاء قتلوا في كربلاء مع عمهم الحسين رضي الله عنه، وعبد الرحمن والحسين ومحمد ويعقوب واسماعيل.

وفاته رضي الله عنه:

توفي رضي الله عنه بالمدينة مسموما في السنة ال 50 هجرية عن عمر يناهز ال 47 عاما من عمره الشريف، ودفن في البقيع بجانب أمه فاطمة الزهراء رضي الله تعالى عنهم أجمعين.

2- الامام الحسين بن علي رضي الله عنهما

هو الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، ،امه فاطمة الزهراء بنت محمد صلى الله عليه وسلم، وقد ولد أبو عبد الله الحسين في المدينة في المنورة شهر شعبان سنة أربع من الهجرة المباركة.

عن يعلي بن مرة حدّث أصحابه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: حسين مني وأنا من حسين، أحبّ الله من أحبّ حسينا، حسين سبط من الأسباط.

وفاته رضي الله عنه:

قتل الحسين رضي الله عنه يوم عاشوراء بكربلاء سنة 61 للهجرة، وذلك عندما خرج على يزيد بن معاوية بن أبي سفيان، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد تنبأ بمقتله رضي الله عنه.

- فقد قال علي رضي الله عنه: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وعيناه تفيضان، فقال صلى الله عليه وسلم: قام من عندي جبريل، فحدّثني أن الحسين يقتل، وقال: هل لك أن أشمّك من تربته؟ قلت: نعم. فمدّ يده فقبض قبضه من تراب، قال: فأعطانيها، فلم أملك عيني أن فاضتا.

- وعن أبي أمامة قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لنساءه: لا تبكوا هذا يعني حسينا، وكان يوم أم سلمة، فنزل جبريل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأم سلمة: لا تدعي احدا يدخل، فجاء حسين فبكى فخليته يدخل، فدخل حتى جلس في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال جبريل: ان أمتك ستقتله، قال صلى الله عليه وسلم: يقتلوه وهم مؤمنون؟ قال: نعم! وأراه تربته.

- وعن عائشة وأم سلمة رضي الله عنهن، أن رسول الله صلى الله عليه وسلمقال: دخل عليّ البيت ملكا لم يدخل عليّ قبلها، فقال لي: انّ ابنك هذا حسينا مقتول، وان شئت أريتك تربة الأرض التي يقتل بها، فأخرج تربة حمراء.

وعن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرى النائم بنصف النهار وهو قائم أشعث أغبر وبيده قارورة فيها دم، فقلت: بأبي أنت وأمي يا رسول الله، ماهذا؟ قال صلى الله عليه وسلم: هذا دم الحسين وأصحابه لم أزل ألتقطه منذ اليوم، فأحصينا ذلك اليوم، فوجدوه قتل في ذلك اليوم.

فرضي الله عن السبطين الشهيدين وعن أمهما فاطمة الزهراء وعن جدتهما خديجة الكبرى وعن أباهما أبا تراب وصلى الله وسلم على من رباهم.

3- السيدة: خديجة بنت خويلدرضي الله عنها

المرأة الوحيدة التي وصلها سلام من الله عزوجل

هي خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب، تجتمع في النسب مع النبي صلى الله عليه وسلم في قصي بن كلاب، وتكنى رضي الله عنها بأم القاسم، وأمها فاطمة بنت زائدة العامرية، وهي أقرب نساءه صلى الله عليه وسلم بالنسب، ولم يتزوج النبي صلى الله عليه وسلم غيرها حتى ماتت، ولم يتزوج من ذرية قصي غيرها الا حبيبة رضي الله عنهنّ أجمعين.

زواجها من النبي صلى الله عليه وسلم

قبل أن يتزوج النبي صلى الله عليه وسلم بها رضي الله عنها كان قد سافر بمالها في تجارة الى الشام، وكان لها غلاما اسمه ميسرة كانت ترسله معه صلى الله عليه وسلم كي يراقبه في البيع والشراء والتعامل، ولما رأى ميسرة أمانة النبي صلى الله عليه وسلم وصدقه في التعامل ونقل تلك الصفات الحميدة لها رضي الله عنه رغبت في الزواج منه عليه الصلاة والسلام، فتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم وهي تكبره ب 15 عاما، وكانت رضي الله عنها متزوجة في الجاهلية من عتيق بن عائذ المخزومي، ثم من أبو هالة فولدت له ولدا، وكلا زوجيها ماتا قبل الاسلام.

مناقبها رضي الله عنها:

- هي المرأة الوحيدة التي بلغها سلام من رب العالمين تبارك وتعالى، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أتى جبريل عليه السلام النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! هذه خديجة قد أتت، معها اناء فيه شراب، فاذا هي أتتك فاقرأ عليها السلام من ربك عزوجل، وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب.

ذلك لأنها رضي الله عنها، أجابت دعوة النبي صلى الله عليه وسلم للاسلام طوعا، وأزالت عنه كل تعب ونصب، وآنسته من كل وحشة، وهوّنت عليه كل عسير، وقالت له: أبشر، والله لا يخزيك الله أبدا.

وعن عائشة رضي الله عنها قالت: ما غرت على امرأة ما غرت على خديجة من كثرة ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم اياها، وتزوجني بعدها بثلاث سنين، وأمره ربه عزوجل أن يبشرها ببيت في الجنة من قصب.

وعن ابن عباس رضي الله عنهما، أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال:

أفضل نساء العالمين خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد، ومريم بنت عمران، وآسيّة بنت مزاحم امرأة فرعون.

وعن عمار بن ياسر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

لقد فضلت خديجة على نساء أمتي، كما فضلت مريم على نساء العالمين.

- هي رضي الله عنها أول من آمن برسالته صلى الله عليه وسلم وصدقته، ومضت به صلى الله عليه وسلم الى ابن عمها ورقة بن نوفل الذي أكدّ لها نبوته، وتصرف كهذا منها رضي الله عنها، ان دلّ على شيء فانما يدلّ على رجاحة عقلها ورباطة جأشها وقوة يقينها وصحة عزمها رضي الله تعالى عنها.

وكان صلى الله عليه وسلم يثني عليها ويفضلها على سائر أمهات المؤمنين ويبالغ في تعظيمها بحيث أثار غيرة عائشة رضي الله عنها والتي كانت تقول: ما غرت من امرأة، ما غرت من خديجة من كثرة ذكر النبي صلى الله عليه وسلم لها، وكان النبي صلى الله عليه وسلم اذا ذبح شاة يقول: أرسلوا بها الى أصدقاء خديجة، وقال صلى الله عليه وسلم: اني رزقت حبها.

ومن مناقبها وكرامتها رضي الله تعالى عنها انه صلى الله عليه وسلم لم يتزوج غيرها قط حتى ماتت رضي الله عنها، ورزقه الله تعالى منها بالولد.

أولادها رضي الله تعالى عنها:

ولدت خديجة رضي الله عنها للنبي صلى الله عليه وسلم: القاسم وعبد الله الملقب بالطيب والطاهر وقد ماتوا جميعا وهم رضّع رضي الله عنهم وأرضاهم، ورقيّة وزينب وأم كلثوم وفاطمة رضي الله عنهن وأرضاهن.

وفاتها رضي الله عنها:

ماتت رضي الله عنها بعد البعثة المحمدية المباركة بعشر سنين، في شهر رمضان عن عمر يناهز ال 65 من عمرها المبارك، ودفنت بالحجون، وأقامت مع النبي صلى الله عليه وسلم 25 عاما من عمريهما الشريف.

فرضي الله عن خير معين وسند لمن أرسله رحمة للعالمين، وصلى الله وسلم عليه عدد خلقك ورضا نفسك ومداد كلماتك وزنة عرشك.

4- السيدة: فاطمة بنت رسول اللهصلى الله عليه وسلم

الطاهرة المطهرة البتول: سيدة نساء أهل الجنة

ولدت رضي الله تعالى عنها قبيل بعثة والدها رسول الله صلى الله عليه وسلم بقليل، وهي أصغر اخواتها رضي الله تعالى عنهن أجمعين وأرضاهن.

زواجها رضي الله عنها

تزوجها علي بن أبي طالب كرّم الله وجهه في شهر ذي القعدة من السنة الثانية للهجرة بعد وقعة بدر مباشرة، وولدت له الحسن والحسين، وام كلثوم وزينب، رضي الله تعالى عنهم وأرضاهم أجمعين.

أبناءها رضي الله عنه:

الحسن والحسين وزينب الكبرى وام كلثوم وكان عمر الفاروق قد تزوج أم كلثوم، وابن عمها عبد الله بن جعفر تزوج من زينب رضي الله تعالى عنهم.

مناقبها رضي الله عنها:

- عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: هذا ملك لم ينزل من قبل هذه الليلة، استأذن ربه أن يسلم عليّ وبشرّني بأنّ فاطمة سيدة نساء أهل الجنة.

- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: فاطمة سيدة نساء أهل الجنة الا ما كان من مريم بنت عمران.

- وعن عائشة رضي الله عنها قالت: أقبلت فاطمة تمشي كأنّ مشيتها مشي النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى اله عليه وسلم: مرحبا بابنتي، ثم أجلسها عن يمينه، ثم أسرّ لها حديثا فبكت، فقلت لها: لم تبكين؟ ثم أسرّ لها فضحكت، فقلت: ما رأيت كاليوم فرحا أقرب من حزن، فسألتها عما قال صلى الله عليه وسلم، فقالت رضي الله عنها: ما كنت لأفشي سرّ رسول الله صلى الله عليه وسلم.، حتى اذا قبض فسألتها، فقالت رضي الله عنها: أسرّ الى أنّ جبريل كان يعارضني القرآن كل سنة مرة، وأنه عارضني العام مرتين، ولا أراه الا حضر أجلي، وانك أول أهل بيتي لحاقا بي، فبكيت. فقال: أما ترضين أنك سيدة نساء اهل الجنة- أو نساء المؤمنين- فضحكت لذلك.

- لقد كانت رضي الله عنها تشبه والدها المصطفى صلى الله عليه وسلم في سمته وهديه ومشيته، وكان صلى الله عليه وسلم يحبها ويكرمها، وكان يمر على بيتها بعد ان تزوجها علي كرم الله وجهه بستة أشهر ويقول صلى الله عليه وسلم: الصلاة، انما ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهكم تطهيرا.

- لما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم أنّ عليّا همّ بما رآه سائغا من خطبة ابنة أبي جهل، قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تجتمع بنت نبي الله وبنت عدو الله، وانما فاطمة بضعة مني، يريبني ما رابها، ويؤذيني ما آذاها.

فترك علي كرم الله وجهه الخطبة، فما تزوج عليها ولا تسرّى عليها ما أبقاها الله تعالى زوجة له رضي الله عنهما.

وفاتها رضي الله عنها:

مات رضي الله تعالى عنها بعد والدها النبي صلى الله عليه وسلم بستة شهور، سنة11 هجرية، عن عمر يناهز ال 24 عاما من عمرها الشريف والمبارك، وهي الوحيدة من بين أخواتها رضي الله عنهن من رزقها الله بالذرية.

رضي الله عنك وأرضاك وصلى الله على أبوك خير البرية جمعاء، وخاتم الأنبياء والمرسلين ما هبّت النسائم وما ناحت على الأيك الحمائم.



يتبع