[ابو رضوان]

خان يونس




قلعة برقوق - خان يونس

ينحدرالفلسطينيون بشكل أساسي من الشعوب العربية القحطانية التي هاجرت بعد خراب سد مأرب باليمن .
فنزلت بلاد العراق والشام حيث كان يعيش بالشام شعوب الكنعانيين والفينيقيين وهم من العرب المعروفون بالعرب البائدة ومن نسل سام بن نوح بالاضافة الى الكنعانيين الذين كانوا يضمون قبائل عدة كالفينيق واليبوسيون والعناقيون والجرزيون نزلت شعوب اخرى ساحل البحر الابيض قادمة من كريت ولكن معظم
افرادها بادوا وكانوا يعرفون....بالفلستيين وكانوا يعملون بالبحر ويأتي الناس الى سواحلهم فنسبوها لهم وحرفت مع الازمان الى فلسطين بالاضافة الى الفلستيين والكنعانيون والقحطانيون انضمت اخلاط من شعوب اخرى قادمة من اصقاع الارض و..خاصة من مصر
لموقع فلسطين الهام وقداستها على مرالازمان , ومع نشوء العرب العدنانية انتقلت قبائلها لتنتشر في .. اطراف الجزيرة العربية ونزلوا فلسطين التي كان ابرز قبائلها لخم وجذام
وطيء وكلب وغسان وكان من ابرز العرب العدنانيين النازلين في فلسطين بنو وائل وتغلب حيث جرت حرب البسوس والزير سالم
في منطقة مرج بن عامر شمال فلسطين.
ومع فتوحات المسلمين انتقل الفاتحين ليسكنوا تلك البلاد ويعمروها.
كانت الأجزاء الجنوبية من فلسطين ومنها

خان يونس وما جاورها من قرى ملجأ العرب منذ أيام بعيدة قبل الإسلام وقد استقر العرب القادمون مع الجيوش الإسلامية الفاتحة في كثير من مدن فلسطين.
وقد تتابع استقرار القبائل العربية قبل الإسلام وبعده في خان يونس التي تشكل الحافة الغربية لصحراء النقب.
خان يونس هي البوابة الجنوبية لفلسطين.
هي مدينة تاريخية قديمة حيث كانت تعتبرممر تجاري هام للقوافل التجارية من وإلى شمال أفريقيا فهي بوابة الشام للقادمين من مصر، و
آخر منازل الشام للمسافرين لمصر وفي الوقت الحاضر تعتبر خان يونس ثاني أكبر مدينة في قطاع غزة من حيث السكان والمساحة
بعد مدينة غزه ... وهي مدينة فلسطينية ساحلية تطل على البحر الابيض المتوسط..
وتقع في الجزء الجنوبي من قطاع غزة وتعتبر البلد(خان يونس) مركز محافظة خان يونس يحدها من الغرب البحر الابيض المتوسط ومن الجنوب مدينة رفح ومن الشرق الضفة الغربية
ومن الشمال مدينة دير البلح
يبلغ عدد سكانها حاليا قريبا من 200000 نسمة وكان تعداد سكانها عام 1922م حوالي4000 نسمه.
أهم قراها

1-بلدة عبسان وهي بلدة كبيرة وتقع شرقي خان يونس وتقسم الى :-
عبسان الكبيرة وعبسان الصغيرة

2-بلدة بني سهيلا وهي من أكبر بلداتها وتقع شرق خان يونس.
3 - بلدة خزاعة وتقع شرقي خان يونس.
4 - بلدة معين وتقع شرقي خان يونس.

قلعة خان يونس الصامدة





قلعة برقوق - خان يونس
صورة لقلعة برقوق احد الاثار بمدينة خانيونس
كانت تسمى قديما قلعة برقوق حيث أوعز السلطان برقوق( حكم مصر و بلاد الشام بين عامي 1382 و 1399 م ) للامير يونس بن عبد الله النورزي الداوداري ببناء قلعة في خان يونس سميت على أسم السلطان (قلعة برقوق) وبعد أن سميت المدينة بأسم الامير يونس أصبحت تعرف منذ ذالك التاريخ سنة 789هـ 1387 م. بقلعة خان يونس... وهذه القلعة تقع
في وسط البلد القديمة ومعظم الساكنين حولها هم من عائلة الآغا.

القلاعية
هو أسم شهرة لعموم للعائلات التي تسكن بني عبسان وبني سهيلة وبني خزاعة ومعين
جذور وأصول عائلات خان يونس التي أستقرت في محافظة خان يونس وقراها ( الاصول البعيدة) وهي على النحو التالي:
"حسن حامد الفرا (1855)
حاكم مدينة خان يونس
حسن حامد الفرا حاكم مدينة خان يونس وعمدتها في عهد العثمانيين والإنجليز"

أولا: بنو جرم
بطن من بطون طيء الفلسطينية،بلادهم غزة والداروم (دير البلح) وخان يونس. وأشهر بطون جرم التي حلّت في قطاع غزة واستقرت في خان يونس هي:
· بنو جذام: هم المشهورون من جرم، يقال أن لهم نسباً إلى قريش، ومن أحفادهم آل القدرة وآل البطة في خان يونس.
بنوسهيل: سكنت قبيلة بني سهيل بلاد الداروم، ونسبت إليهم قرية بني سهيلة في ظاهر خانيونس الشرقي، ومن أحفادهم حمولة الدقات.
العبادلة: سلائلها ما زالت تحمل اسم "عبد الإله" في مدينة خان يونس وقرية القرارة التابعة لها.
· آل شعث: تنتشر في خان يونس وبئر السبع.
· بنو جري: نزل هؤلاء ساحل سيناء الشمالي وساحل فلسطينالجنوبي، ومنهم بنو الثعل، ومن بني الثعل قوم بعبسان من خان يونس.
بنو حميدة: تنتسب إليهم حمولة البريمات في قرية بني سهيلة في ظاهر خان يونس الشرقي.
ثانياً: بنوسنيس:
بطن من بطون طيء، نزلوا جنوب فلسطين .ومن أفخاذهم وعشائرهم الخزاعلة ورفيح المعين (يسكنون في خربة المعين إلى الشرق من خان يونس.
ثالثا:ثعلبة:
بطن من طيء ،وهم بنو ثعلبة بن ثعل من طيء ،نزلوا الشام مما يلي أرض مصر إلى الخرّوبة(منزلة بين العريش وغزة)وقال الحمدانى لمأر ثعلبة إلا غزاة مجاهدين لهم آثار في الفرنج.
وفى عهد الظاهر بيبرس كانوا يقومون بخدمة البريد وإحضار الخيل اللازمة له.
ومن بطون ثعلبة نذكر :بنو درما، بنو زريق وكانوا يجاورون الداروم شمالي خان يونس.
رابعا: بنو زبيد:
قبيلة يمنية, نزلت جماعة من زبيد الداروم من بلاد غزة ،يعرفون ببني فهيد في جوار بنى سهيلة.
خامسا : الأزديون
انحدرت منهم قبيلة خزاعة التي استقرت في قرية خزاعة في ظاهر خان يونس الشرقي.
ويقيم في خان يونس حالياً عدد من العشائر(العائلات) التي تتوزع على أحياء المدينة المختلفة.
احياء خان يونس
في الوقت الحاضر هي كالتالي:- حي البطن السمين – حي قيزان ابورشوان –حي المجايده
حي الشيخ ناصر – حي قيزان النجار – حي المنارة – حي قاع القرين – حي معن – حي جورة اللوت – حي السلام – حي السطر – حي المحطة – حي مركز المدينة – حي الامل – حي المعسكر- حي الكتيبة – حي المواصي- حي النصر- حي الجلاء- حي الاستقلال.
وتشكل العشيرة الواحدة غالبية سكان الحي الذي يعرف باسمها عادة وقد انحدرت هذه العشائر من أصول قبلية عربية استقربعضها في وقت مبكر في المدينة بينما استقر بعضها الآخر في وقت متأخر نسبياً ويمكن أن نذكر بعض عائلات خان يونس المعروفة :- الآغا، الفرا، الأسطل،العقاد ، المجايده ، النجار، شبير، زعرب، بربخ، الشاعر،البشيتي ، القدرة، السقا ، شعث،البطة، شراب،القدوة، المصري، بيوك، فارس،العبادله، الفرا،عاشور،صافي، صادق، أبو جزر، وهنالك عائلات أخرى كثيرة .
والجدير بالذكر أنه توجد عائلات مصرية الأصل ومن المحتمل أنها انحدرت عن العائلات المصرية التي قدمت إلى فلسطين أثناء الحكم المصري في القرن التاسع عشر واستقر
بعضها في خان يونس وقد تكون في أعقاب
الحاميات المصرية التي كانت في القلعة أثناء العصر العثماني.
ومن جهة ثانية فإنه توجد جماعات من أعقاب الأتراك والشراكسةالذين عهد إليهم بحماية القلعة، وعلى سبيل المثال فإن عائلةالآغا اشتقت اسمها من الكلمة التركية"آغا" بمعنى قائد جيش، ومعظم السكان القاطنين حول القلعة هم من عائلة الاغا وهناك صلة بين بعض عائلات خان يونس وكل من غزة ورفح، وبمعنى آخر فإن بعض أفراد العائلات من خان يونس استقروا
في كل من رفح وغزة، وعلى سبيل المثال فإن عائلات شراب والسقا وشعث تستقر في كل من غزة وخان يونس وإن عائلات بيوك وزعرب وبربخ والشاعر تستقر في كل من رفح وخان يونس.

سوق الاربعاء

سوق الأربعاء في خان يونس مشهور جدا حيث يعقد كل يوم أربعاء، ويعد من اكبر الأسواق التي تقام في قطاع غزة ولا ينافسه إلا سوق السبت الذي يقام في مدينة رفح.
..................
الهوامش -:
1-د. محمد خليفة حسن ، رؤية عربية في تاريخ الشرق الأدنى القديم و حضارته ، مطبعة الوادي الجديد ، 1995 ص 932.
2-نفس المصدر السابق
3- الموسوعه الفلسطينية ، ألفها نخبة من العلماء القسم الثاني ، المجلد الثاني ط 1، بيروت 1990ص 112– 114.
4- د محمد/ علي عمر الفرا خان يونس ماضيها وحاضرها - 1998م .
5- د فاضل بيات/: دراسات في تاريخ العرب في العهد العثماني ص89.
6- فضيلة القاضي الشرعي الشيخ حافظ صندوقه/ أورقه الخاصة.
يتبع