فضائل علي ابن ابي طالب رضي الله عنه

[الامير الشهابي]

الأخ الفاضل الحسام
الأخ الفاضل منتصر
شكرا لتعبيرك (كلامك مردود عليك )
الحقيقه واضحه وأنت تجعل من القسم الأسلامي
إمارة إسلاميه على مقاسك ومقاس من يعجبهم نهجك
هذه الحقيقه
أخي الغالي الحسام
معذرة لك فعلام تبدي عجبا وتعجبا السلام صفة المؤمن أن يلقي السلام
حتى المقابر يلقوا على أمواتها السلام فمصطلح السلام ليس تبجيلا وتعظيما
كما يظنه ألبعض .
أما ماأجده من تفسير ورد في عجالة رد الأخ منتصر مبروك للمنتدى
مانقرأ من روائع في المنتدى في عصر الخلافات الراشده الجديده على مقاس فكر
منتصر ..

[منتصر أبوفرحة]

قلت حقا لكنك لم تصنع عدلا ....
من الأاخير أنا لا ارجع لمواضيعك ليس لجهلي ولا لعدم علمي كما تدعي .. وإنما أتركك حتى تتعب وحدك ... فلا جدوى من مناقشتك
لانك اعمى ولا ترى إلا بعين إمامك !!!!!!
وانا لست كما تدعي أني غير واسع الإطلاع .. ولكنني كما اخبرتك لا جدوى من كلامك ولا من كلام شيعتك ابدا .. لأأن الكبر أعماكم عن الحق ولأن أأمتكم ظللوكم وأصبحتم لا ترون إلا بأعينهم .. فقد أضعتم عقولكم بل جيرتم عقولكم لهم
نسأل الله الهداية للجميع
بإختصار شديد لا جدوى من الكلام معك .. وهذا منهجي معك ومع من هو مثلك منذ القدم
هنالك رب يوم القيامة سنقف أمامه جميعا وسنعرف الحقائق هناك
وسترى أأمتك الذي ظللوك ( ( قال ادخلوا في أمم قد خلت من قبلكم من الجن والإنس في النار كلما دخلت أمة لعنت أختها حتى إذا اداركوا فيها جميعا قالت أخراهم لأولاهم ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون ( 38 ) وقالت أولاهم لأخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون ( 39 ) إن الذين كذبوا بآياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين ( 40 ) )

ثانيا وهو الأاهم عندي

قلت حقا ولكنك لم تصنع عدلا :
بطني تألمني والجو في الخارج ماطر .. سألني أخي كيف هو حال الجو فقلت له بطني تألمني
جواب السؤال ليس عن البطن وإنما عن الجو .. وهي حقيقة بطني تألمني
فهنا قلت حقا ولكنني لم اصنع عدلا

ذكرت فضائل علي بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه وهذا حقا .. ولكنك لم تصنع عدلا فما دخل هذه الفضائل بمصطلح إمامة
أم هي دعوة إمامية فقط
ماذي تريد ان تصل له ؟؟؟
هل تريد أن تقول أن علي أحق من عمر وابو بكر بالخلافة ؟؟؟؟ رضي الله عنهم أجمعين
هل هذه خلاصة مواضيعك عن فضائل علي بن ابي طالب رضي الله عنه ؟؟
كلكم تذكرون آية التطهير وتريد بها لتصلوا إلى نتيجة أن علي أحق بالخلافة والإمامة من غيره
بلهجتنا : إلعب غيرها
أو إلعبوا غيرها

نحن هذه عقيدتنا :

أهل البيت : العباس وأبناء وعلي وأبنائه وعقيل وأبنائه وأبناء جعفر وزوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله عنهم أجمعين
هذه عقيدة اهل السنة والجماعة
وأما بخصوص حديث الكساء فهو حديث صحيح والمراد به أن هؤلاء هم خاصته عليه الصلاة والسلام من آل البيت
لأأن الآيات التي قبلها وبعدها هي في ازواج النبي وأم سلمة رضي الله عنها تدخل في هذا الخطاب
فلا داعي للعب بالالفاض
وهذا راي جمهور العلماء والمحققين إختصرته بهذه الكلمة الصغيرة

وأخبرتك سابقا لا أريد مناقشتك ولا جدالك لأنه لا جدوى منك

وحتى اختصر عليك الطريق وحتى نختصر بعضنا جيدا
أقول لك
منذ قرأت هذا الكلام لم يبقى عندي شك في قلبي بخصوصكم جميعا :
يقول نعمت الله الجزائري وهو أحد محدثي الشيعة الإمامية في كتابه الأنوار النعمانية في الجزأ الثاني صفحة رقم 278
(( إنا لا نجتمع معهم – أي مع السنة – على أله و لا على نبي و لا على إمام , و ذلك أنهم يقولون أن ربهم هو الذي كان محمد نبيه و خليفته من بعده أبوبكر , و نحن لا نقول بهذا الرب و لا بذلك النبي , بل نقول إن الرب الذي خليفة نبيه أبوبكر ليس ربنا ولا ذلك النبي نبينا )))

فلذك إختصرني وإختصر مجادلتي :
وحتى أيضا هذا المدعوا أحمد التيجاني في كتابه ثم اهتديت .. يزعم انه كان صوفيا ضالا ثم اصبح شيعيا أي اهتدى بقوله يقول :
" الرب الذي يرضى أن يكون أبوبكر خليفة رسوله ما نريد هذا الرب " .
وكررها في محاظرة له في لندن
وهي موجودة بشريط يستطيع إخواني التثبت منها

مكتبتي الصغيرة في بيتي تحتوي على كتب كثيرة من كتبكم أردت ان أقرأها وندمت على شرائها
وندمت على أني اضعت وقتي في قراءتها
فإختصرني وإختصرني
فيا الحسام إختصرني ولا تناقشني ولا تبحث عني ابدا

[منتصر أبوفرحة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الامير الشهابي [ مشاهدة المشاركة ]

الأخ الفاضل الحسام الأخ الفاضل منتصر شكرا لتعبيرك (كلامك مردود عليك ) الحقيقه واضحه وأنت تجعل من القسم الأسلامي إمارة إسلاميه على مقاسك ومقاس من يعجبهم نهجك هذه الحقيقه أخي الغالي الحسام معذرة لك فعلام تبدي عجبا وتعجبا السلام صفة المؤمن أن يلقي السلام حتى المقابر يلقوا على أمواتها السلام فمصطلح السلام ليس تبجيلا وتعظيما كما يظنه ألبعض . أما ماأجده من تفسير ورد في عجالة رد الأخ منتصر مبروك للمنتدى مانقرأ من روائع في المنتدى في عصر الخلافات الراشده الجديده على مقاس فكر منتصر ..

شكرا استاذ الأامير على حسن ظنك بي وبفكري

[الحسـام]

وشر البليةِ ما يضحك

مسكين انت يامنتصر !!
فأنا لم اكتب حتى اناقشك او اهتم لأمرك
فأنت الذي تأتي بتضعيف وبعد ما ترى الجواب على تضعيفك تهرب
ولو فرضنا جدلاً ما في مشكلة فقد حاورتك في عقيدتك لا في عقيدتي
فأن احببت افرد لك حواراً خاصاً في عقيدتي لتطلع عليها جيدا
لأنكم مبدعين بالبتر والحذف للنصوص
الموضوع الآن يتكلم عن فضائل الأمام علي عليه السلام
لا عن نقل الشبهات التي تتفضل بها
نحن نتكلم عن آاثر النبي
صلى الله عليه وآله وسلم
لا عن قول العلماء
فهذه الشبهات تنطوي على الناس المساكين
الذين ليس عندهم اطلاع واسع بهذه الأمور

وان كنت انا بحبي لأهل البيت أعمى في نظرك
فلقد قال الله تعالى في محكم كتابه
{افلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها
او آذان يسمعون بها فأنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور }

ليتني ابقى طوال حياتي اعمى البصر ولا اكون اعمى القلب
وابقى متسمك بهم ولا اخالف سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
حينما قال
إني تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهم اعظم من الآخر
كتاب الله حبل ممدود من السماء الى الأرض وعترتي اهل بيتي
ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما ؟
صحيح سنن الترمذي بتحقيق الألباني قال عنه حديثٌ صحيح





انا عندما اتحدث اتحدث بمنطق ودليل وحقائق ثابته لا بتعصب وتعنت وانا لم اناقشك الموضوع كان عن فضائل الأمام علي عليه السلام
ولكن بردك على موضوعي والتشكيك في الأحاديث رددُت عليك ولكن الان فضحت نفسك يااخي بردك الاخير واخرجت ما في داخلك وما تضمرهُ لنا !!!
ارأيت لم تصبر ولم تتحمل عندما خرجت لك الوثائق وظهرت لك الأدلة القاطعة
فأصبحت محتاراً من امرك فلم تجد الآ الطعن ونقل الشبهات لأنك ممن ينتقون من السطور
وتعلم انني قادر على ردك بقوة لا تتوقعها كما رددتك الان ولكن اخذت عهدا على نفسي لن انقل حرف واحد من كتاب شيعي
في منتدى اكثر اعضاءهُ من اخواني اهل السنة وهذا احتراماً مني لمشاعر الآخرين
واذا اردت ان تحاورني في عقيدتي فأنا على استعداد تام وسوف ترى
كيف ارد على هذه شبهاتك التي تنقلها وما هي الثوابت عندنا
لأننا لم نقل مثلك ان لدينا كتاب صحيح من الجلد الى الجلد
فمن كتب هذا الكتاب ربما يسهو وربما يخطأ وقد يوثق من ليس اهلاً للثقة ...الخ
و بعد ان قرأت الشبهة التي طرحتها
وطعنك بعقائد الأخرين علمتُ ان هدفك هو الطعن وتكفير الآخرين
اذا كنت متأثر من كلام أحد اعلام الشيعة وكفرت الناس كلهم
ماذا نقول بعلماء المجسمة اصحابك الذين يطعنون في وحدانية الله عز وجل !!!
وعلماءك هم نفسهم الذين يطعنون بالصحابة وفي أزواج الأنبياء وعندي مئات الوثائق
ومن اهم المصادر عندك وليست شبهات !
يااخي انتم رويتم في صحاحكم عن نواصب كانوا يبغضون أهل البيت
رويتهم عن خوارج مطعون في دينهم رويتهم عن رجال حاربوا وقاتلوا وقتلوا اهل البيت
والآ كيف يروي البخاري عن الخارجي عمران بن حطان !!!
هذا الذي مدح ابن ملجم لقتله علي ابن ابي طالب عليه السلام

ورغم كل ذالك تقولون صحيح وصحيح وقد قال الشيخ الألباني في كتابه سلسلة الاحاديث الصحيحة
الجزء السادس ص 93

جهل بعض الناشئين الذي يتعصبون لـ "صحيح البخاري" وكذا لـ "صحيح مسلم " تعصبا ً أعمى ، ويقطعون بأن كل مافيهما صحيح !!!

وان قلت هذه شبهة استطيع ان اعطيك وثيقة من كتاب سلسلة الاحاديث الصحيحة
انا لا اريد ان احول موضوعي الى جدال
تركت الحقائق واضحة امام أعين الناس لتقرأ وتنتفع
لا للجدال


وانا اراك دائما تتعمد ان تفسد مواضيعي بأسلوبك الخالي من العلم وتعلم في قرارة نفسك كلامك ليس حقاً
ولو كان حقاً لتابعت الاجوبة التي اكتبها وترد عليها بطريقة علمية لا بطريقة القفز ما بين السطور
ولكن دائما اراك عندما يضيق بك الموضوع
تحاول ان تخرج منه بشتى انواع الطرق وها انت اظهرت كل ما في قلبك لوثيقة بينت فيها انك تعديت على مقام الامام علي عليه السلام
وحذفك للكلمة لم يكن الآ بغضاً وتعصباً ليس علماً ومعرفة
رغم ان هنالك مواضيع سابقة لم تحذف هذه الكلمات منها ؟؟
اذا لماذا هذا الموضوع ؟
ام انك وجدت هذا الموضوع من الصعب التشكيك فيه
فبدأت بهذه الطريقة التي خالفت بها منهجك وعلماءك !



ولكن اسألك بينك وبين الله لو كنت اقول كل تلك الفضائل في معاوية او احد الصحابة ؟
هل كنت تفعل وتعترض وتشكك بالموضوع ؟؟؟ لماذا حينما يذكر علياً لا تصبر ولا يطمئن قلبك !!
وتبدأ ترتعد وتحاول تغير مجرى مضمون الموضوع بكل ما استطعت ولكنك لن تستطيع ولن تستطيع
لأن الحقائق اقوى منك

ما عساني ان اقول الآن سوى قول الله عز وجل

وقالوا ما لنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الأشرار أتخذناهم سخريا أم زاغت عنهم الأبصار

والسلام

[منتصر أبوفرحة]

طبعا انا اكبر من ان أرد على هذا الكلام الخاوي
فأنت كتبت موضوعا كان عنوانه : خديجة عليها السلام الكبرى
وانا غيرت العنوان ألى خديجة بنت خويلد رضي الله عنها
ولم تعترض
ولكن لانها غاية في نفسك كما قلت سابقا
أزبدت وارعدت هنا في هذا الموضوع
وأخبرتك انا لا اهرب
ولكنني لا اناقشك بل لا اناقش كل من هو مثلك ( من الشيعة ) لأنني لا أراكم أبدا
فأعيد لك نفس الكلام السابق
إبتعد عن طريقي ولا تدخل معي بتراهات واوهام في راسك
لو الموضوع متعلق بمعاوية !!!!!!
أظفر معاوية برقبة جميع أأمتكم رضي الله عنه
وكل كلامه له ردود من اوله لآخره
وها أنت تنقل كثير من كلام الشيخ الأالباني رحمه الله
فالشيخ له مقالات كثيرة ومواضيع كثيرة تكلم فيها عن امثالك وعن أمثال اأمتك فهل تقبل بها ؟؟
طبعا لا
فأنت تختار ماتشاء لما تشاء
أصلا هل انت من محبي الشيخ الأالباني ؟؟؟
هيهات .. انا اعلم ما بداخلكم من حقد على علماء الأامة
فالعب غيرها
ولا تدخل معي بأي نقاش ولا جدال
لأني كما اخبرتك أنا لا اراك أبدا

[الحسـام]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منتصر أبوفرحة [ مشاهدة المشاركة ]

طبعا انا اكبر من ان أرد على هذا الكلام الخاوي فأنت كتبت موضوعا كان عنوانه : خديجة عليها السلام الكبرى وانا غيرت العنوان ألى خديجة بنت خويلد رضي الله عنها ولم تعترض ولكن لانها غاية في نفسك كما قلت سابقا أزبدت وارعدت هنا في هذا الموضوع وأخبرتك انا لا اهرب ولكنني لا اناقشك بل لا اناقش كل من هو مثلك ( من الشيعة ) لأنني لا أراكم أبدا فأعيد لك نفس الكلام السابق إبتعد عن طريقي ولا تدخل معي بتراهات واوهام في راسك لو الموضوع متعلق بمعاوية !!!!!! أظفر معاوية برقبة جميع أأمتكم رضي الله عنه وكل كلامه له ردود من اوله لآخره وها أنت تنقل كثير من كلام الشيخ الأالباني رحمه الله فالشيخ له مقالات كثيرة ومواضيع كثيرة تكلم فيها عن امثالك وعن أمثال اأمتك فهل تقبل بها ؟؟ طبعا لا فأنت تختار ماتشاء لما تشاء أصلا هل انت من محبي الشيخ الأالباني ؟؟؟ هيهات .. انا اعلم ما بداخلكم من حقد على علماء الأامة فالعب غيرها ولا تدخل معي بأي نقاش ولا جدال لأني كما اخبرتك أنا لا اراك أبدا

اولا انت تعديت على الجميع ولم تكن موضوعي في كلامك بل استخدمت اللفاظ للأسف تصدر من مشرف اسلامي
وبصراحة انا لا اريد ان اصل الى هذا المستوى في الحوار فأنا مسؤول امام الله غدا ان كل ما اكتبه اريد به رضا الله ولم اكن كما وصفتني
وانا اعتبر اسلوبك هذا اسلوب المفلسين والمتعصبين والهاريين من الحقائق
الذين عندما تكون الأدلة دامغة وقوية عليهم يبدأون بهكذا اسلوب وانفعال وتهجم على الآخرين
فذهب يااخي وتعلم كيف تحاور وتناقش بموضوعية ومنطق ودليل صحيح
الله يهديك

[منتصر أبوفرحة]

والله يهديك للحق

[الحسـام]

ويهديك معي للحق

[B-happy]

بارك الله بك وأثابك الجنة وجعله في ميزان حسناتك

شكرا على الإفادة والطرح

[أبو جمال]

شكرا لك